Предложения в которых упоминается "смерть человека"
Фромм рассматривал христианскую этику как безусловно относящуюся к объективистской гуманистической этике, в которой, следовательно, с необходимостью должны быть представлены понятия жизни и смерти человека в том философском смысле, который он имеет в виду.
То же деяние, повлёкшее по неосторожности смерть человека, наказывается обязательными работами на срок до 480 часов, либо исправительными работами на срок от 6 месяцев до 2 лет, либо принудительными работами на срок до 5 лет, либо лишением свободы на тот же срок.
Кстати, именно поэтому некоторые из осуждённых на смерть людей яростно сопротивляются палачам до последнего момента своей жизни.
В день смерти человек понимает, что значит для него благодать крещения.
Если перед смертью человек испытывает ярость и негодование, он и правда может превратиться в мстительного духа, который способен свести счёты с тем, кто его убил.
В отличие от эфирного, астрального и ментального тел, кармическое тело после физической смерти человека не распадается, а переходит с ним на следующий план бытия.
Этот процесс идёт с рождения до смерти человека, не прерываясь.
Актрисы уселись впереди не без робости, ибо смерть человека, который ещё совсем недавно беседовал с вами и забавлял вас, превращает его если не в чудовище, то в некоего злого духа, от которого неизвестно, чего ожидать.
Например, по отношению к смерти человека.
Порой он даже плакал от беспомощности, но все его просьбы воспринимались, как безумный бред обречённого на смерть человека, и сочувствия не вызывали.
Для психологической танатологии магия представляет интерес постольку, поскольку связана со смертью людей.
Так, например, ожоги могут являться причиной смерти человека.
Нам стало известно, что душа после смерти человека не бездействует, а тоже совершенствуется, выполняет определённую работу «на том свете».
Когда же речь идёт о смерти человека, то полная компенсация, а следовательно — и полное утешение, невозможны.
Раньше это было почти неосуществимо, потому как заканчивалось смертью человека.
Как и почему воцарилась так, что сам мир стал неким космическим кладбищем, местом, где кучка приговорённых к смерти людей либо в страхе и в ужасе, либо в попытках забыть о смерти суетится на одной вселенской всепоглощающей могиле?
Действительно, в момент смерти человека неудержимо явственно проявляется его духовное содержание, связь с теми небесными силами, которым он служил, будучи в теле.
После смерти человека существование его «ка» зависело от сохранности его тела.
Я давно уже перестал переживать, видя смерть человека от моих рук.
Каждое поколение определяло свои критерии красоты, одни из них исчезали со смертью человека, другие появлялись при рождении новой жизни.
Тот запах, который по их замыслу я приму за смерть человека.
Все стоявшие приготовились, что сейчас произойдёт то, ради чего они сюда шли, ведь самое главное — это найти виновника ужасной смерти человека, а это можно сделать только при помощи чар колдуна, который даст выпить напиток из камня, после чего сможет проникнуть в память человека и узнать, кто виновен в смерти.
И эти накопленные чувства передаются дальше, из поколения в поколение. Поскольку они слишком сильны, то даже после смерти человека они остаются в системе.
Смерть человека есть утрата своего организма, своего автономного бытия, и дух человека становится частью окружающего его живого мира, то есть бытие его духа продолжается, но лишь уже в форме живого пространства (среды).
До этого дня она не догадывалась, что смерть человека может образовать в душе такую пустоту, как и щемящее чувство беспомощности и одиночества.
— Подобное можно проделать только в течение трёх дней после смерти человека.
Всякое человеческое естество бывает потрясённым, видя множество страшных и ужасных вещей, случающихся при смерти людей.
Но в психологии мы можем постулировать также существование психологического закона смерти (умирания), если желаем показать только процесс психологической смерти человека.
И ей нет никакого дела до рождения или смерти человека.
Смерть для человека есть ничто, ибо после смерти человек является ничем, поэтому и не стоит думать о смерти -LSB- 1, с.
Смерть человека — это социальный факт, и в качестве такового оказывает влияние на всех людей, на их жизнь, представления о смерти, на процессы умирания и даже на то, какие цели каждый из них ставит перед собой, каковы его притязания и претензии.
Как ни различны образы телесной смерти людей, но не должно обольщаться — существо смерти, как одинакового оброка для всех, требует и одинаковости основных фактов, через которые должен проходить всякий, испытывая, что называется смертью — оброком греха.
Смерть людей становилась обыденностью.
Группа оперативников опрашивает зрителей, для которых смерть человека в зале является событием неожиданным и чрезвычайным.
Говорят, перед смертью человек видит всю свою жизнь. Она пробегает перед его глазами, как старая кинохроника.
Говорят, что перед смертью человек вспоминает свою жизнь.
На стенах, переливающихся разными оттенками зелёного, висели зеркала в золотых оправах, картины бледных как смерть людей с высокими серыми париками и чёрно-белые фотографии.
Где смерть человека карается законом, потому ты сначала подумаешь: «А стоит ли тебе убивать его, и что тебе за это будет?».
Смысл жизни и смерти человека.
Перед смертью человек, указав на двух знакомых, сказал: «Я должен ему деньги».
Многие из них не менее важны и интересны, чем те, которые касаются к клинической смерти человека.
Как предупреждать или хотя бы отсрочить социальную смерть, а таким путём — также физическую, биологическую смерть человека?
Однако продолжим наше социально-психологическое рассмотрение проблемы смерти человека.
Безусловно, социальная смерть, ускоряясь, приводит также к ускорению биологической смерти человека.
Перейдём, однако, к описанию стадий психической смерти человека.