Предложения в которых упоминается "нормы нравственности"
Квиритское, цивильное право, подобно праву других раннеклассовых обществ, характеризовалось аморфностью — право не вполне выделилось в самостоятельную область регулирования общественных отношений, не отделилось от религии, обычаев, простых норм нравственности; недифференцированностью — не сложилась структура права, даже уголовное право ещё не отделилось от гражданского, не образовало самостоятельной отрасли.
Так же как и нормы нравственности, религиозные нормы регулируют не только взаимоотношения между людьми, но и отношение человека к самому себе и к богу.
Как уже не раз упоминалось, что русское государство и общество, основанное на ведических традициях, имело чёткое представление о воспитании с морально — этическими нормами, нравственностью, а это значит жить обязательно в любви и радости, в уважении и почитании, в счастье и в удовольствии.
Реализация правовых норм во многом зависит от их соотношения с нормами нравственности.
Уголовно-правовые нормы не действуют или действуют неэффективно, если они противоречат общественному мнению и нормам нравственности.
Карпец, также указывая на обусловленность институтов уголовного права нормами нравственности, тем не менее полагает, что уголовное право не может быть жёстко связано с нравственными воззрениями, поскольку в ряде случаев моральные взгляды представляют собой анахронизм.
Поэтому оно более, чем другие отрасли права, нуждается в соответствии нормам нравственности.
Безусловно, такой закон нравственно обоснован, поскольку соответствует существующим в обществе нормам нравственности.
Для уголовного права связь с нормами нравственности важна и с точки зрения форм и методов борьбы с преступлениями, поскольку они влияют на принципы и порядок назначения наказаний, виды и размеры санкций, применяемых за совершение того или иного преступления и т.
Другие считают, что вообще лишь общество является инстанцией, предписывающей индивиду нормы нравственности, в то время как отдельный человек обычно отстаёт в каком-нибудь отношении от этих больших требований, или что в исключительных состояниях в толпе осуществляется феномен воодушевления, благодаря которому возможны прекрасные поступки масс.
На наш взгляд, нравственность — это совокупность норм (норм нравственности), определяющих поведение индивидуума в зависимости от существующих нравов, традиций, принципов человеческого общежития как благопристойное.
Как уже указывалось выше, нормы нравственности, наряду с правовыми нормами, являются важнейшими регуляторами общественных отношений.
Одновременно уголовно-правовые нормы оказывают обратное воздействие на нормы нравственности.
Ими был указан путь, которым можно преодолеть гибельные ростки западной цивилизации — по пути духовного просветления общества, опоры на традиционное правосознание и органичные для российской цивилизации регуляторы — религиозные нормы, нравственность и закон.
Оценка же поведения конкретного человека с точки зрения норм нравственности влияет на статус человека в обществе, развитие его социальных связей, профессиональные успехи и т.
Напротив, закон, принятый государством с учётом общепризнанных норм нравственности и общественного мнения, действует эффективно и достигает целей, поставленных законодателем.
На базе духовности человека формируются религиозные воззрения, философские системы, многогранная культура, искусство, литература, мораль, нормы нравственности, этика, эстетика и т.
Как соотносятся нормы нравственности и права?
На наш взгляд, нет ни одного института уголовного права, который бы не замыкался в конечном счёте на нормы нравственности.
Многие важнейшие международные документы основаны на нормах нравственности.
Они провозглашали откровения, нормы нравственности и морали, жили религиозной жизнью.
Все ли правовые нормы соответствуют нормам нравственности и могут ли правовые нормы быть безнравственными?
Определяя, какое общественно-опасное деяние является преступлением, уголовное законодательство служит чётким ориентиром для норм нравственности.
Это положение строилось на основе норм нравственности и морали и строго соблюдалось.
Считается, что соблюдение правовых норм следует признавать соответствующим нормам нравственности, а законопослушное поведение — это всегда нравственное поведение.
Правовые нормы не должны отставать от реалий современной жизни, от норм нравственности.
Так, нормы нравственности, регулируя отношения между людьми, устанавливают определённые правила поведения, основанные на их уважении друг к другу, взаимотерпимости.
Если нормы нравственности человеком не восприняты, то их место в качестве детерминанты поведения занимают нормы безнравственности.
Нормы нравственности находят своё отражение в задачах и целях уголовного законодательства, в его принципах, в основных институтах.
Понятие морали — это особая форма общественного сознания, регулирующая поведение людей в обществе с помощью норм нравственности.
Как правовые нормы, так и нормы нравственности представляют собой общие правила поведения.
Да и сами выборы, несмотря на некоторые положительные изменения, тем не менее из-за происходящих в ходе них многочисленных нарушений не только норм нравственности, но и законов, из-за различных конфликтов и коллизий не возвышают общество, а оставляют разочарование, вызывают отторжение людей от власти.
Ведущая роль в регулировании социального поведения личности принадлежит нормам нравственности, которые регламентируют не урегулированные нормами права общественные отношения.
Приоритет же необходимо отдавать именно нормам нравственности, поскольку они образуют основу всей человеческой деятельности.
Всегда необходимо стремиться к тому, чтобы нормы уголовного права основывались на нормах нравственности.
Конечно, нормы нравственности первобытного общества были весьма примитивны, но все они носили коллективистский характер.
Если уголовно-правовые нормы противоречат нормам нравственности, то усилия уголовной юстиции могут быть сведены на нет.
Гражданское общество представляет собой огромную самоорганизующуюся комплексную суперсистему, регулирование общественных отношений внутри которой происходит как на основе норм права, так и основе норм нравственности и морали, обычаев и традиций, корпоративных норм, содержание которых определяется историческим опытом, уровнем развития демократии и культуры.
Понятие морали шире понятия нравственности, так как помимо отношения к нормам нравственности мораль включает в себя взгляды человека, видение человеком тех или иных нравственных принципов, его индивидуальные особенности и т.
Нормы нравственности требуют от личности не только соблюдения, но и превращения их в привычку, личное убеждение, внутреннюю мораль.
Мы не ратуем за то, чтобы привлекать к ответственности за совершение любого аморального проступка, но считаем, что любые законы и подзаконные акты должны не только не противоречить нормам нравственности, но и соответствовать им, подкреплять их.
Уголовные законы, не подкреплённые нормами нравственности, зачастую просто не действуют, либо эффективность их невелика.
Духовное сознание, или духовность, характеризует склонность человека к созданию воображаемых миров, изобретению различных реальных и виртуальных образов, формированию ценностных установок своей жизнедеятельности, норм нравственности, морали и этики; к проявлениям чувства красоты, преклонению перед прекрасным и гармоничным; к формированию эстетических представлений, художественному творчеству; к внутренней гармонии и своей гармонии с внешним миром.
Даже при достижении единства норм нравственности и нравственных практических общественных отношений, было бы неправильно их отождествлять и считать, что роль норм нравственности снизится.
Нормы нравственности требуют от личности не только соблюдения законов, но и превращения их в личное убеждение и привычку.
Александрова о том, что «призыв не допускать в процесс, лишать средств защиты лиц, действующих вразрез с нормами нравственности, — прямое ориентирование на свёртывание процессуальных гарантий интересов личности» 59.
Оно и представляет собой практическое средство преобразования норм нравственности в правовые нормы, общие для цивилизованных народов и способные стать позитивным правом.
Одно из требований морали — соблюдение законов, основанных на нормах нравственности.
Это не могло не сказаться на существующих нормах нравственности.
Социализация включает в себя усвоение норм нравственности, культуры человеческих отношений, правил поведения среди людей, необходимых для эффективного взаимодействия с ними, а также социальных ролей, видов деятельности, форм общения.
Отдельно следует сказать о нормах уголовного права, поскольку уголовное право воздействует на общественные отношения наиболее сильнодействующими средствами и поэтому более, чем другие отрасли права, нуждается в соответствии нормам нравственности.
Таганцев отмечал, что заповеди нравственности субъективны, а нормы права объективны, нормы права даются извне, суть же норм нравственности — жизненный уклад, сложившийся сообразно с развитием человека, со средой, в которой он родился и живёт.
Предполагается, что законопослушный гражданин тот, кто соблюдает и нормы нравственности.
Таким образом, нормы нравственности закреплены в уголовном законе.
Следует отметить, что не все нормы уголовного права являются критерием нравственности, а нравственность является критерием адекватности уголовного права.
Юридическую этику следует рассматривать как один из видов профессиональной этики, в задачу которой входит применение общих норм морали, нравственности в специфических условиях деятельности судей, прокуроров, следователей, адвокатов, осуществление нравственных принципов и требований в расследовании и разрешении подведомственных суду уголовных дел.
Взаимодополняемость правовых и нравственных норм заключается в том, что правовое регулирование включает в себя определённый круг нравственных обязанностей, которым придаётся юридическая общеобязательность, в то время как нравственность содержит в себе целый ряд общесоциальных прав.
Её настойчивые попытки защитить самостоятельность норм и добродетелей политической нравственности указывают на нечто большее: то ли на существование неотраженного в исходной двухчастной схеме третьего элемента, то ли на присутствие особого, не охарактеризованного ещё измерения или качества социальной этики.
Энгст мораль определяет как совокупность моральных норм и моральный уровень общества с точки зрения этих норм, а нравственность рассматривает как свойство быть моральным, т.
Право и нравственность тесно связаны между собой, и жизненность правовых норм зависит от того, как они соотносятся с нравственными.
Мудрову принадлежат немалые заслуги в становлении медицинской деонтологии, связанной с проблемами нравственности, этическими нормами и принципами медиков, их врачебным долгом.
Он регулируется нормами морали и нравственности, обычаями и традициями, уставными и корпоративными нормами (нормами общественных объединений, акционерных обществ).
Указанная норма определяет ограничение права и свободы человека и гражданина федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства.
Учитывая, что такие деяния посягают на здоровье значительной части населения и на этические нормы общества, то есть на общественную нравственность, новую статью следует расположить в гл.
Например, явление государственного властвования социология рассматривает как некоторое единство, которое является результатом действия норм права, нравственности, быта, целесообразности и пр., и не только норм поведения человека, но и наличных средств, технических, экономических и финансовых, а также внешних сил природы, международной среды и т.
Усвоенные человеком нормы морали — это нравственность.
На этапе становления уголовного права уголовно-правовые нормы находились под большим влиянием нравственности.
Не восхищалась она нравственностью и моралью, не дорожила человеческими нормами, а жаждала следования своим.
Рамки, или границы, — это нормы, правила, условия, в основе которых в идеале должны лежать кроме безопасности нравственность и семейные традиции.
Франк полагал, что уголовное право способны подорвать нормы общественной нравственности, если оно становится в прямую оппозицию к нравственному закону и к самым законным влечениям человеческого сердца, а нравственность находится в опасности и разрушается уголовным правосудием, не имеющим твёрдых начал или руководимым ложными принципами.
Наглядным в данном случае будет пример западной рекламы, демонстрирующий некоторое превышение норм эстетики в тексте и изображении, хотя на нравственность реклама не посягает.
Преступление не должно отождествляться с безнравственностью, ведь горькие уроки истории свидетельствуют о том, что государство, преследуя за идею и убеждения, нередко при помощи правовых норм фактически само попирало нравственность.
Каждая функция, каждая норма права несёт в себе элемент нравственности.
Данное конституционное положение корреспондирует нормам международного права, согласно которым при осуществлении своих прав и свобод человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом и необходимы для обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других лиц, для охраны государственной (национальной) безопасности, территориальной целостности, публичного (общественного) порядка, предотвращения преступления, защиты здоровья или нравственности населения (добрых нравов), удовлетворения справедливых требований морали и общего благосостояния в демократическом обществе и совместимы с другими правами, признанными этими нормами (п.
Противоречий между нормами уголовного права и нравственности практически не возникает, когда речь идёт о так называемых «традиционных» преступлениях.
Рыбакова считают, что нравственность есть практика отношений между людьми, тогда как мораль — это сформулированные в виде моральных запросов принципы и нормы поведения.
Мораль предъявляет к личности более высокие требования, чем право, и, соответственно, нравственное сознание не может не воздействовать на правовые взгляды человека, что, в конечном счёте, ведёт к совершенствованию правовых норм через призму нравственности.
Одни из них, как правило, наиболее существенные, регулируются нормами права, другие — нормами морали, нравственности, нормами обычаев и традиций, нормами общественных объединений.
Нравственность, справедливость или, по словам консерваторов «внутренняя правда», «совесть», «внутренний закон», «интуитивное право» преобладают в русском сознании над законом, юридическими нормами — внешней правдой.
Данное конституционное положение корреспондирует нормам международного права, в соответствии с которыми при осуществлении своих прав и свобод человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом и необходимы для обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других лиц, для охраны государственной (национальной) безопасности, территориальной целостности, публичного (общественного) порядка, предотвращения преступления, защиты здоровья или нравственности населения (добрых нравов), удовлетворения справедливых требований морали и общего благосостояния в демократическом обществе и совместимы с другими правами, признанными этими нормами (п.
Когда говорят о морали социальных групп либо общества в целом, по сути, имеют в виду нравственность как систему общесоциальных нравов, ценностей, идей и норм.
Не раскол между правом, с одной стороны, и нравственностью — с другой, как то провозгласила новая философия права, а новая, непосредственная связь права и нравственности и подчинение их более высокому религиозному закону образует норму социальной жизни.
Затем по правовой силе следуют нормы традиционной нравственности русского народа, в которых нет ничего произвольного и беззаконного.
В идеале этот вопрос должен решаться в каждом конкретном случае индивидуально, с учётом не только процессуального закона, но и норм человеческой морали и нравственности.
Все эти действия должны соответствовать закону, не противоречить нормам этики, морали, нравственности.
Чтобы избежать подобных упрёков, перфекционистская нравственность стремится к тому, чтобы формализованные нормы играли в ней довольно ограниченную и вспомогательную роль в сравнении с моральным идеалом, а отношение к другому человеку определялось в свете отношения к трансцендентной реальности.
Характер взаимодействия правовых и религиозных норм в системе социальной регуляции того или иного общества определяется связью правовых и религиозных норм с нравственностью.
Любить себя можно также и за духовные качества, и за нормы морали, которые вам могут быть присущи, например, порядочность, совершенство, нравственность, уважение, интеллигентность, при этом не понимая, что, перейдя за норму дозволенного, можно возненавидеть тех, кто не имеет этих качеств или пытается их разрушить у вас.