Предложения в которых упоминается "развитие общества"
Ловкие идеологи и политики, руководители и хозяйственники всё больше убеждались, чем убедительней произносить с трибун обещания и заверения о поступательном развитии общества и в преданности партии, тем для них выгодней.
Каждая новая ступень в развитии общества сопровождается поиском и утверждением адекватной ему системы ценностей.
Но в одних случаях оно заканчивалось на каком-то этапе развития общества, а в других оставалось до конца периода существования цивилизации.
Ценностные системы формируются и трансформируются в историческом развитии общества.
Но определение документа через указанные понятия не учитывает современных условий развития общества.
Оно включает несколько значений: 1) всё население страны; 2) народные массы (классы и группы, которые по своему объективному положению способны решать задачи прогрессивного развития общества); 3) различные формы исторических общностей людей (род, племя, народность, нация); 4) интегративное понятие, возникающее в ходе развития и сближения социально-классовых и социальноэтнических групп; 5) люди, скопление людей (народ на улице).
При этом, не ставя под сомнение возможность, а в некоторых случаях и объективную необходимость учёта в рамках разрешения конституционно-правовых споров конкретно-исторического контекста и социально-экономических реалий, составляющих фактическую основу для решений законодателя и воздействующих на реализацию правовых норм и институтов, следует исходить из того, что сами по себе экономические отношения вряд ли могут выступать в качестве ценностно-нормативных критериев оценки конституционности оспариваемых нормативных правовых актов: воплощая в себе закономерности развития общества и государства, они не относятся к аксиологическим критериям конституционного правосудия.
Развитие и совершенствование правовой системы и законодательства всегда стимулируется необходимостью разрешения главного противоречия между новыми объективными процессами развития общества и государства и устаревшей юридической формой их отражения.
Но они могут развиваться, обогащаться, в частности с помощью средств конституционного нормоконтроля, вместе с развитием общества и государства, с изменением конкретно-исторических условий конституционного развития страны.
И чем этот фактор весомей, тем большее значение приобретает экономика, ведающая именно взаимодействием с плотной материей и использующая её на благо развития общества.
Переход от биологических закономерностей органического мира к социальным законам развития общества означал, в частности, что на смену биологическому наследованию (не отменив его, но существенно «потеснив»), пришло социальное наследование: механизм накопления, хранения и передачи от человека к человеку и от поколения к поколению социально значимой информации (а, следовательно, обеспечение развития негэнтропийных процессов).
Для развития общества нужны какие-то основы, и с падением старых появляются новые.
Таким образом, следствием негативных последствий монополизации экономики стало переосмысление роли государства в экономическом развитии общества, для формирования принципиальной новой экономической стратегии западного общества.
Она знакомит студентов с основными тенденциями развития общества в новейшее время.
В современной экономике социальным инновациям уделяется первостепенное значение, поскольку они являются основным инструментом повышения качества жизни населения и определяют уровень социально-экономического развития общества.
Экологический менеджмент можно определить как специальную систему управления, направленную на сохранение качества окружающей среды, обеспечение нормативно-правовых экологических параметров и основанную на концепции устойчивого развития общества.
Тойнби), следовательно, коммунистическое общество является отнюдь не высшей стадией развития общества, а наоборот — наиболее примитивной и упадочной, соответствующей стадии распада.
Конституционная доктрина модернизации государственности не является абстрактно-умозрительной конструкцией; она имеет, в своей основе, фактические конституционные отношения и их формально юридическое выражение, что в своём единстве предопределяет конституционно допустимые, нормативно определённые модели развития общества и государства.
Зреет понимание необходимости перехода к новой модели развития общества и его экономики.
Правда, добровольная модернизация разрешалась только после тридцати пяти лет и людям, чей вклад в развитие общества оценивался к тому моменту не ниже, чем на 125 баллов.
Но это скрытые движущие силы развития общества.
Градация «первобытность» есть олицетворение второй фазы эпохи эндогенного исторически восходящего развития общества.
Начиная от различных не совсем традиционных и утопических теорий дальнейшего развития общества до некоторой инсайдерской информации.
Человек только тогда может считаться правителем общества, когда поведёт за собой общество, когда укажет магистральный путь развития общества — идеологию.
Их содержание специфично для каждого конкретного исторического периода развития общества, они создаются самими людьми, поэтому ими же могут быть и устранены.
Своеобразие её бытования заключается в том, что в стабильные периоды развития общества она не объединяла верующих в религиозные секты, политические организации, не ставила задачу реорганизации общественной и государственной жизни по строгим нормам салафизма.
Социологическая концепция происхождения политики утверждает, что политика возникает на определённом этапе исторического развития общества как определённая сфера и разновидность социальной деятельности, имеющая своей целью организацию совместной жизни людей в социально неоднородном обществе, в котором существует разделение людей на бедных и богатых, свободных и рабов, управляющих и управляемых и т.
Однако задача гармоничного развития общества обусловила необходимость оптимизации объёма совокупного прибавочного продукта, то есть его увеличения как в интересах общества в целом, его государственных структур, так и господствующего класса этого общества.
Полнота реализации этих функций различна в разных обществах, зависит от уровня развития общества, социально-классовой сущности партии, её статуса в механизме власти, профессионализма её лидеров и т. д., и т.
Смысл эволюционного развития общества заключается в постепенном сокращении расхождения в подобии, а значит, в постепенном приближении к идеалу.
Следствие — в лучшем случае стагнация первого из рассмотренных факторов развития общества и деградация второго (образования).
Если не верить, то нужно просто не обращать внимания на аргументы, доказывающие невозможность нормального развития общества без использования марксизма как истинно научной направленности познания материального мира, человека и общества в нём.
Большинству людей понятно, что эффективное развитие общества возможно только при наличии чётко определённой цели — модели общества и доминировании соответствующей ей идеологии.
Кроме сказанного, важными проблемами развития общества являются социально-демографические и социально-экономические процессы.
Выведение образования на качественно высокий уровень сегодня является одной из приоритетных задач, результативность решения которой надо грамотно отслеживать и оценивать, ибо развитие образовательной системы определяет и развитие общества, особенно общества знаний — высшего этапа социальной эволюции в целом.
Не раз мы начинали искать виновных в неудачах на мировой арене и во внутренних нестроениях, изводить смуту, карать крамолу, пытаясь таким образом обеспечить себя надеждой на прогрессивное и стабильное развитие общества в будущем.
Шедшие от него импульсы определили перспективы развития общества.
Всё это обусловливает соответствие образования современному уровню развития общества, культуры, его специфике и особенностям, изменению интересов, потребностей, ценностных установок личности.
Основополагающей здесь, безусловно, является политическая демократия, которую также можно описать как «равные возможности для влияния на принятие решений, определяющих развитие общества, которые в свою очередь определяют условия собственной жизни индивида».
Историко-генетические корни такого подхода обусловлены тем, что в основе развития общества, по мнению сторонников этого подхода, лежат изменения общественно-экономических формаций, в которых выражена органическая взаимосвязь всех сторон общественной жизни при решающей роли материального производства.
Он был настолько любезен, что поделился со мной своими взглядами на то, как создать нового человека и как способствовать развитию общества.