Предложения в которых упоминается "богатство народов"
Богатство народа, его домашний быт.
Милль исходили из определяющего значения сферы производства, которое создаёт богатство народов, обеспечивая приобретение доступных товаров и услуг.
Под разумным управлением народ постепенно улучшал свой материальный быт, а с возрастанием богатства народа стала улучшаться и его нравственность.
Бедность и богатство народа определяют степень культурности государства.
Ведь богатство народов создаёт и могущество страны.
При этом развитие экономики опирается на материальные (физические) ресурсы общества, использование которых ведёт к созданию благ и богатства народа.
Вот на этот-то остаток земледельческих (и ископаемых) продуктов, буде он есть, и увеличивается ежегодно богатство народа.
Под вещественным богатством он разумел богатство государства (казны) и богатство народа.
Исследование о природе и причинах богатства народов.
Прочтите ещё раз буквальный перевод заголовка его книги: «Богатство народов, природа и причины богатства народов».
Есть и другие причины богатства народов.
Общество состоит из людей, и богатство народа создаётся их действиями.
Если постараться, то можно найти и другие качества людей, которые можно рассматривать как причины богатства народов и отдельных людей.
Смысл российской государственности для этих людей — превращение богатств народа в свои частные богатства и их легализация в фешенебельных странах.
Так же как и физиократы, он выделял объективность процесса формирования капитала, соотнося его с главной задачей своего сочинения — исследованием причин богатства народов.
Он утверждает, что правительство существует для народа, а не наоборот, что счастье и богатство народа измеряются благосостоянием массы населения, а не благополучием немногих лиц.
Что же касается основной и центральной идеи физиократической системы (её принципа), то на эту роль была выдвинута идея об уникальности земли как источника и «производителя» богатства народов и, следовательно, — идея уникальности сельского хозяйства как отрасли национального производства.
Смит, во-первых, отрицает полезностный подход в понимании основы цены и развивает (хотя и непоследовательно) идею трудовой теории стоимости; во-вторых, разработал учение о производительном и непроизводительном труде, связав производительный труд с материальным производством; в-третьих, дал трактовку «природы и причин» богатства народов, указав на трудовые ресурсы общества и производительность труда; в-четвёртых, объяснил происхождение прибыли как вычет из труда рабочего, т.
Смит, исследовавший общие законы рыночно-капиталистического хозяйства, восхищался эффективностью его конкурентной системы, но тем не менее видел источники роста богатства народов не в этом механизме, а в трудовом потенциале населения, занятого в материальном производстве, в росте производительности его труда.
Смит устанавливает взаимосвязь: богатство народов — количество производительных работников — производительная сила труда — размер капитала, воплощённого в средствах производства.
В личных письмах императора много раз встречаются утверждения о том, что опора его правления — народные массы, и цель этого правления — благо и богатство народа.
Мы, члены этой наспех сколоченной организации, собрались тут же и постановили взяться за разоружение всей буржуазии в районе и ликвидацию её прав на богатства народа: на землю, фабрики, заводы, типографии, помещения театров, колизеев, кинематографов и других видов общественных предприятий.
Его книга «The Wealth of Nations, The Nature and Causes of the Wealth of Nations» издана на русском языке под названием «Исследование о природе и причинах богатства народов», хотя буквальный перевод выглядит совсем по-другому: «Богатство народов, природа и причины богатства народов».
Одна из них, указанная в книге о богатстве народов, выглядит следующим образом: «защита, насколько это возможно, каждого члена общества от несправедливости и притеснения его другими членами общества, или обязанность установления точного отправления правосудия,...».
Итак, мы обнаружили вторую причину, кроме эгоизма, которая приводит к богатству народов: это действия государства, обеспечивающего свободу своих граждан посредства запрета вседозволенности для отдельных групп населения.
Смита (1723 — 1790), которого можно назвать основателем классической экономической школы, «Исследования о природе и причине богатства народов» — явился первым в науке, описывающим основу экономической науки — теорию производства и распределения и анализирующим эти теории на практике.
То, что с разделением труда умножаются богатства народов — общеизвестно.
Богатство народа, его домашний быт.
Ведь богатство народов создаёт и могущество страны.
Если богатство народа и есть причина его нестабильности, то, надеюсь, они не предлагают сделать хранителем стабильности бедность.
Его основной труд «Исследование о природе и причинах богатства народов», вышел в 1776 году и принёс автору всемирную известность.
Государственный кредит ни в коей мере не истощает богатства народа.
Весьма вероятно, что результат юмовского исследования «богатства народов» оказался бы менее оптимистическим, чем смитовская экономическая доктрина.
Если будете посещать лекции моего курса, вы ознакомитесь с «Богатством народов» только к концу курса.
Мы будем изучать «Богатство народов» именно в таком ключе.
Смит назвал «Исследование о природе и причинах богатства народов» политэкономией.
Плохо, когда единственными богатствами народа становятся гордость и честолюбие.
При деспотическом правлении богатство народа принадлежит его повелителям.
Нравственное богатство народа наглядно исчисляется памятниками деяний на общее благо, памятниками деятелей, внёсших наибольшее количество добра в своё общество.
Ведь богатство народов создаёт и могущество страны.
На вопрос, вынесенный в заголовок его книги, он отвечает, что в основе богатства народов лежит реализация выгод от торговли и связанной с ней специализации.
Столь быстрой, ошеломляющей славе автора знаменитого произведения «Исследование о природе и причинах богатства народов» содействовали два фактора.
Характеризуя её сущность, прежде всего следует сказать о трудовой теории стоимости, которая непосредственно связана с источником богатства народов.
Основной труд этого автора — «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776).
Смита «Исследования о природе и причинах богатства народов», вышедшая в свет в 1776 г.
Смит, он начинал с богатства народов.