Предложения в которых упоминается "римские историки"
Греческие и римские историки, географии и путешественники создали в своих трудах конструкции пространств, гораздо более сложные и информационно насыщенные, чем просто физико-географические описания.
Трудно поверить в то, что римский историк не счёл необходимым поставить в известность об этом факте своего читателя.
Впрочем, это сделали уже в древности римские историки, именуя этот процесс «падением нравов».
Ландшафт для греческого или римского историка оценочен.
Если верить римским историкам, в 300 году н.
Но не знали, что они эстонцы. Это кто-то из соседей римским историкам подсказал их название.
Наиболее подробно римский историк освещает перепись 204/203 г.
При всём уважении к достоинствам трудов первого римского историка и его коллег из более позднего времени такой возможности исключать нельзя.
Данные римских историков помогают нам составить определённое представление о системе землевладения у древних германцев.
Остальное — руины, хроники, особенно заметки тех, кого сейчас называют римскими историками, ни в чём не убеждало.
Римский историк, скорее всего, преувеличил — вряд ли ионийцы имели столько щедрых друзей.
Правда и то, что согласно сведениям самих римских историков период конца IV-начала V вв.
Они содержатся в широко известных произведениях знаменитого римского историка рубежа I — II вв.
Его имя, как пишут римские историки, стало нарицательным.
Римские историки императорского периода ничего не сообщают о времени и обстоятельствах гибели этих легионов, за исключением тех трёх, что были потеряны в 9 г.
Вы помните, христианство называли сектой иудейской, римские историки именно так и понимали христианство.
Но только не у римских историков, воспевающих героическое прошлое своего народа — хищника.
Однако цифры, относящиеся к потерям, и описание хода сражения римскими историками не заслуживают доверия.
Философский взгляд римского историка позволял взирать на происходящее из-за грани размышлений.
И из немногих документов оставленных греческими и римскими историками.
Правда и то, что, согласно сведениям самих римских историков, период конца IV — начала V вв.
Римские историки, описывая этот край, указывают, что населяли его скифы и сарматы.
Стал одним из первых римских историков, кто ввёл в исторические произведения развёрнутые речи главных героев.
Причём с древними германцами их даже позднейшие греческие и римские историки путали, так похожи были они и по культуре, и по внешности.
Было бы странно, если бы официальные римские историки (а других не было) в середине I века н.
Гунны в описаниях римских историков очень похожи на монголов.
Кто были они и откуда пришли, римские историки не знали.
Римский историк пребывает в полной уверенности, что так оно в действительности и есть.
Ни греческие, ни римские историки и географы, полководцы и путешественники не упоминают их общеплеменного самоназвания.
Вторым по величине являлся исторический раздел: книги греческих и римских историков, огромные тома по истории европейских и отдельных восточных государств.
Высмеивая варварские нравы, римский историк не потрудился связать странные наряды германцев с суровыми реалиями кочевой жизни.
Для темы нашей книги важно этакое подобострастное отношение римского историка к женскому вопросу.
Но не знали, что они эстонцы. Это кто-то из соседей римским историкам подсказал их название.
Благодаря галльским и итальянским скульптурам римского периода прекрасно известен наряд кельтов, включавший в себя штаны, в то же время римские историки часто говорят, что своими глазами видели быстрых косматых лошадок и возничих в штанах.
Из комментариев римских историков мы знаем, что варвары не слишком полагались на броню, хотя можно поверить, что не все они заходили так далеко, как кимвры, которые перед боем не надевали доспехи, а снимали с себя последнюю одежду и шли на врага совершенно нагими — обычай, который производил огромное впечатление на римлян.
До некоторой степени неизвестность была вызвана трудами римских историков, настолько блистательно осветивших деяния своего мира, что все события за его пределами конечно же оказались в кромешной тьме.
Но и в этих гимназиях было запрещено чтение и комментирование сочинений древнегреческих и римских историков и философов, читали только сочинения отцов западной и восточной церкви.
До нас дошли четыре хороших отчёта об этой битве, написанные римскими историками, и все они уделяют большое внимание деревьям: их высоте, густоте, ослизлому слою первых опавших листьев, сорванных осенним ливнем, пугающему завыванию ветра и треску сучьев в темноте.