Предложения в которых упоминается "обновленец"
Соловьёв в своих трудах резко отмежёвывали дореволюционных обновленцев и реформаторов 1917 г.
Шкаровский также полагал, что связь послереволюционных обновленцев с дореволюционными реформаторами очевидна.
Резкое оживление обновленцев при помощи государственный органов говорит о росте заинтересованности советской власти в церковной поддержке.
Отказ православных епископов от участия в намечавшемся «соборе» обновленцы расценили как нежелание «тихоновцев» идти на примирение.
Итак, обновленцы призвали своих последователей больше не вступать в дискуссии с православными, а разоблачать их якобы преступную политическую деятельность.
Обновленцы «обличали» его в связях с заграничными монархистами, представляли «черносотенцем» и «врагом советской власти».
При этом мы твёрдо решили не входить ни в какие отношения и общения с обновленцами и обновленчеством во всех его видах: каковы так называемые синодальная церковь, антониновщина, самосвятчина и т.
Этим представлялось широкое и открытое поле деятельности обновленцам, организованным и имевшим свободное положение в государстве и управление.
Примечательно, что к тому времени самочинный совет был уже настолько бездушным организмом, что даже обновленцы указывали на малочисленность и малоизвестность его архиереев и обличали их обманные методы присвоения власти.
Обновленцы захватывали соборы, лучшие приходы, образовывали свою иерархию.
Период наибольшего влияния обновленцев пришёлся на середину 1920-х гг., когда в их подчинении находилось более половины российского епископата.
При нём в лоно православия стали возвращаться захваченные обновленцами храмы.
Здесь служили лжемитрополиты, а на «пастырских» курсах обновленцы готовили свои кадры.
Сначала им был выгоден союз с обновленцами, но по закону единства и борьбы противоположностей в конечном итоге большевики должны были и обновленцев уничтожить.
Останина отметила поэтапную «внутреннюю эволюцию» этой группы «обновленцев и религиозных реформаторов», но не обратила внимания на подробности их деятельности и религиозных воззрений.
Титлинова и две книги в будущем одного из лидеров обновленцев прот.
Вторая группировка в церкви была несравнимо сильнее, чем обновленцы.
В обострившейся между обновленцами и консерваторами борьбе по проблеме приспособления церкви к настроениям масс обновленцы одержали верх.
От обновленцев стала отходить значительная часть иерархов и священнослужителей — тех, кто соблазнился по ошибке, по слабости, кто был обманут.
Фракция обновленцев, выступавшая за новые формы и методы ведения городского хозяйства, связывала эффективность муниципальной деятельности с общим культурным подъёмом.
Если говорить о гласных-стародумцах, то в подготовительных комиссиях по проектированию городского музея вызывались работать те, кто не отличался косностью и готов был сотрудничать, а не конфликтовать с обновленцами.
ОТПУ, с целью ослабления церкви, последовательно проводило линию на раскол среди различных течений в православии, в том числе и среди обновленцев, которые выступали в поддержку советской власти.
Разделявший характерное для многих «непоминающих» епископов представление о том, что отличительной чертой обновленчества являлось не столько самочинное проведение литургических и канонических реформ, сколько крайний сервилизм, который побуждал обновленцев идти на любые формы сотрудничества с богоборческим большевистским режимом, св.
Пусть адекватность этого пассажа оценивают православные специалисты, а я лишь отмечу преемственность: отец примкнул к обновленцам, сын — к троцкистам.
Тон письма суров и трагичен, выводы категоричны; но обстановка этого и требовала: традиция патриаршей власти не могла вновь укорениться в среде русского православия за несколько лет, к тому же носитель сана первоиерарха содержался под арестом, и русские архиереи большей частью шли тогда на поклон к обновленцам, а меньшей — отмалчивались, выжидая.
Когда же клевета и травля не достигали ожидавшегося результата, уфимские обновленцы шли обычным для «церковных реформаторов» путём — прямыми доносами.
Сторонники обновленцев вели непрерывную борьбу со ставленниками владыки.
Именно под данное соборное определение подпадают действия ташкентских обновленцев, чьими интригами еп.
Оно появилось в тот кратковременный период, когда патриарх попытался установить контакты с обновленцами.
Против «майского соглашения» выступила непримиримая, отвергавшая любые компромиссы с обновленцами «даниловская оппозиция» во главе с архиеп.
Об обновленцах патриарх говорил в своих двух воззваниях.
Во втором, первоиюльском своём обращении патриарх говорит, в частности, о значении «практических мероприятий» обновленцев.
Несколько позже он смог ознакомиться с важнейшим документом, давшим ему большую моральную поддержку в борьбе с обновленцами.
Участие населения в церковной жизни становилось всё менее значительным, а позиции обновленцев в период 1922 — 1923 гг.