Предложения в которых упоминается "отделение церкви"
Декрет об отделении церкви от государства.
Ещё в конце 1905 года окончательно прошёл закон об отделении церкви от государства.
Не считаясь с новым законом отделения церкви от государства, он открыто поощрял офицеров, регулярно посещавших мессу.
Конституционная характеристика российского государства как светского предполагает отделение церкви от государства, свободу совести, вероисповедания.
Они же высказывали мысль о необходимости отделения церкви от государства.
Свобода совести предполагает отделение церкви от государства и школы от церкви.
РПЦ вернула себе патриаршество, но ценой «отделения церкви от государства».
Фундаменталисты не приемлют демократию, плюрализм, религиозную толерантность, миротворчество, свободу слова и отделение церкви от государства.
— Это что за отделение церкви от государства?
— Они отступили от библейско-баптистского принципа отделения церкви от государства, т.
Свобода вероисповедания, толерантность и отделение церкви от государства — классические основы либерализма.
Светскость подразумевает отделение церкви от государства и устранение власти церкви и религии над обществом (подробнее смотри ниже).
Церковный собор предлагал не подчиняться декрету об отделении церкви от государства и угрожал за непослушание интердиктом.
Однако, несмотря на отделение церкви от государства, во многих странах сохраняются позиции религии в политической практике.
После революции большевики приняли декрет об отделении церкви от государства.
Свобода вероисповедания, толерантность и отделение церкви от государства — классические основы либерализма.
Единственный и наиболее действенный выход из этого извечного противостояния — отделение церкви от государства и государства от церкви.
Восторжествовали протестантизм в религии и идея отделения церкви от государства, а также получила полное торжество демократия в жизни государственной.
Любой юрист объяснит вам, что это, по сути, провозглашение принципа отделения церкви от государства.
Именно поэтому и провели мы отделение церкви от государства.
Законодательное отделение церкви от государства представляет собой, может быть, самый известный пример формализованного паранормального файервола.
Кроме того, произошло отделение церкви от школы и государства.
Благодаря этому их приверженность шариату усиливает убеждённость, что отделение церкви от государства равнозначно уничтожению религиозной сферы светскими началами.
Реформа армии, автономия для регионов, социальные реформы, отделение церкви от государства — всё это было уже декларировано, но как это будет выглядеть конкретно и что следует делать, никто себе не представлял.
Датированная днём раньше декрета об отделении церкви от государства, патриаршая анафема была, по существу, ответным актом на готовившийся и широко обсуждавшийся в печати декрет.
Представление верующих о том, что декрет об отделении церкви от государства есть начало насильственной «ликвидации» религии и церкви, получило убедительное подтверждение в ряде фактов, последовавших немедленно вслед за опубликованием декрета.
Отделение церкви от государства, гонения на религию, веротерпимость и религиозный плюрализм — всё это было признаками того, что общество становилось или уже являлось нерелигиозно-идеологическим.
Западный человек воспринимает отделение церкви от государства как освобождение и содрогается при мысли о том, что инквизиторский институт может «затворить врата иджтихада».
Если раньше партийная программа предусматривала отделение церкви от государства, то в новой её редакции говорилось о православной церкви как об одном из государственных институтов публично-правового характера, помощь которому со стороны государства будет оказываться как господствующей в нём религии.
Этот документ содержал перечень требований, важнейшими из которых являлись: всеобщее избирательное право на общефранцузских и муниципальных выборах; свобода личности, которая должна находиться под защитой закона, а не зависеть от произвола администрации; свобода печати, собраний и ассоциаций; отделение церкви от государства; обеспечение обязательного бесплатного и светского начального образования; уничтожение постоянных армий; преобразование налоговой системы, предусматривающее единый налог вместо многих.
Освобождение общества от влияния религии проявляется в отделении церкви от государства, экспроприации церковных земель, освобождении системы образования от церковного авторитета.
Политические преобразования включают: отделение церкви от государства, свобода вероисповедания, секуляризация образования, признание свободы и права за каждым гражданином, разрешение конфликтов государством, а не церковью или толпой.
Недоумения в вопросе о школах в значительной мере снимаются, если вспомнить, что столь же негодующее отношение в своё время встретила идея отделения церкви от государства — по сути, идея того же плана.
В феврале в городе прошёл крестный ход в знак протеста против декрета советского правительства об отделении церкви от государства, в городе на церковь начинались гонения.
Но, проведя отделение церкви от государства и провозгласив свободу вероисповедания, мы вместе с тем сохранили за каждым гражданином право бороться путём убеждения, путём пропаганды и агитации против той или иной религии, против всякой религии.
Но при этом отделении церковь погрешила тем что, желая сильнее отринуть не признанное ею и придать больше веса тому, что она признала, она положила огулом на всё признанное печать непогрешимости.
Последствиями принятия декрета об отделении церкви от государства стало прекращение обязательности церковного брака, и на смену церковному пришли гражданские браки и гражданское семейное право.
Повод для того, первого заголовка был другой, «мирный», — новый закон об отделении церкви от государства, который вёл, помимо прочего, к закрытию многих церквей в стране и к утрате прекрасных обрядов, которые в них отправлялись.