Предложения в которых упоминается "ницшеанский"
И эта же ошибочная интерпретация заставляет христианских богословов отвергать ницшеанскую философию «воли-к-власти» во имя христианской идеи любви.
Так что же — отбросить ницшеанскую идею?
В этом отношении показательны марксистское сведение морали к классовой борьбе пролетариата и ницшеанское отождествление её с волей к власти.
Но ницшеанские взгляды были им преобразованы в социалистические, и благодаря своему наполеоновскому темпераменту он крепко-накрепко уверовал в успех, которого добился.
Это буддийское мировоззрение удивительным образом накладывается на ницшеанскую критику рабской этики христианства.
И соблазнительно определить процесс ницшеанской парой «дионисийское — аполлоновское».
При этом ему совершенно чуждо ницшеанское противопоставление дионисийского начала аполлоническому.
Коли так, мы всегда будем оставаться с «перспективами» (в ницшеанском смысле) тех или иных общественных сил и никогда не выйдем на «объективную истину».
Раскрытие этого противоречия, особенно применительно к теории морали, — суть «ницшеанского переворота» в философии.
Но она полностью соответствует односторонней этике борьбы, выражающей тот убийственный и, как показывает история, самоубийственный классовый эгоизм, который может быть умерен лишь ницшеанским эстетическим добродушным презрением к противнику.
Это, с одной стороны, есть лишь парафраз ницшеанского возражения против философского «удвоения мира» (в данном случае — против «удвоения» революций на их сущность и проявления последней).
Юные гимназистки записывают в заветную тетрадку свои сердечные переживания, прыщелобые студенты предаются ницшеанским грёзам, семейные матроны ведут хронику детских болезней и салонных сплетен, писатели причёсывают свои мысли ради посмертной публикации в предпоследнем томе полного собрания сочинений (в последнем, как известно, бывают «Письма»).
Нигилизм в ницшеанском варианте требует «переоценки ценностей», но для целей эмпирического анализа это ничего не меняет, пока не конкретизированы аксиологические объекты.
Личность, исповедующая ницшеанскую мораль, находится «по ту сторону добра и зла», ни перед чем не останавливается для осуществления своих стремлений.
И даёт совершенно ницшеанский ответ: «Надо заново придумать некий смысл бытия».
Если авангард следует ницшеанской максиме «Падающего подтолкни», то только потому, что глубоко убеждён в невозможности удержать падающего.
Ницшеанское по своим истокам и антидемократическое по сущности мировоззрение поэта привело его к идеям, близким по своей сути к национал-социализму.
За показным футляром скромности скрывалось ницшеанское презрение к зарабатывающим трудовую копейку.
Во-первых, естественно стремление философа XX века вернуться к античной эстетике, ведь до этого по отношению к ней существовали столь несходные системы её интерпретации: с одной стороны, винкельмановская, а с другой — столь владеющая умами отечественных теоретиков начала XX века ницшеанская.
Ницшеанское пространство больше не имеет ничего общего с пространством гегелевским, продуктом и отбросом исторического времени.
По этому вопросу я придерживаюсь строго ницшеанской позиции.
Ален Бадью, Философия и событие. Беседы с кратким введением в философию Алена Бадью, 2010
В этом году страх мой за себя, страх за то, чтоб не остаться мне мелким и холодным камешком пошлой обыдёнщины жизни, где и писанье стихов и какая-нибудь служба мне казались скучным и пустым переливанием из пустого в порожнее, и шли вразрез всем ницшеанским мечтам, чтобы быть сильными, смелыми победителями жизни.
Попытка ницшеанской «белокурой бестии» оказаться «по ту сторону добра и зла», в царстве абсолютной свободы, в итоге подчинила «бестию» абсолютному злу.
В свете затронутого вопроса нужно упомянуть ницшеанский вариант свободы «белокурую бестию» — абсолютно направленную энергию, предпочитающую принять смерть, нежели изменить свой путь.
Ницшеанское по своим истокам и антидемократическое по сути мировоззрение поэта привело его к националистическим идеям.
Эти четыре года были для меня поистине ницшеанскими.
Поэт — это и философ в ницшеанском смысле этого слова, то есть тот, кто направляет эволюцию в нужное русло.
Создан ряд систем, знаменующих собой попытки подобного решения: имеется, напр., ницшеанская доктрина, «идеалистические» доктрины разных толков.
Страшимся: как бы ни взглянула на нас оттуда ницшеанская пропасть.
Так же как недопустимо презирать в ком бы то ни было внешнего человека, так как от этого презрения рукой подать до ницшеанской «любви к дальнему», самому эффективному оружию для интеллектуальной и физической расправы над ближним.
Истина, разлучённая с добром как добротой, как человечностью, оборачивается ницшеанской «любовью к дальнему», при которой сострадание является балластом, от которого творец-воздухоплаватель должен избавиться, если он собирается поставить новый духовный рекорд.
Немецкий экспрессионизм, ярко проявившийся в кинематографе, ополчился на буржуазные традиции и стал экранной колыбелью ницшеанского сверхчеловека.
Если же за пределы нас самих нас поведёт наш внешний, «земляной» человек, то мы тут же получим ницшеанского сверхчеловека, с его непомерными амбициями, которые уже ничем не ограничены.
Ницшеанская прагматическая трактовка познания, так же как его жажда вечности, указывают на то, что нашу конечность он видит в мышлении и бытии.
— Дух ницшеанской речи явленно афористичен.
Поварившись в тигле ницшеанской философии, бунт в своём безумном стремлении к свободе приходит к биологическому или историческому цезаризму.