Предложения в которых упоминается "идеальное общество"
Чем устойчивее коммунист, кирпичик здания, ячейка общества, тем устойчивее идеальное общество.
Идеальное общество не состоялось только потому, что его пытались построить нечистоплотные люди, глупые, коварные и жестокие.
— Идеальное общество не состоялось потому, что это вообще невозможно.
Никакого идеального общества и идеального состояния для всех людей не было и не будет.
Коммунистическое общество, как и всякое другое, имеет свои недостатки — идеальных обществ вообще не существует.
Наверное, только в идеальном обществе человек может заниматься любимым делом и жить достойно.
Перед нами не что иное, как рождение идеального общества, общества любви и справедливости — которое недолговечно.
Будь всё иначе, человечество давно бы сумело построить идеальное общество, в котором нет войн, конфликтов и преступлений.
На протяжении всего своего существования человечество пыталось построить идеальное общество.
Мы не должны конструировать некое идеальное общество чисто умозрительно.
Трезвому историческому уму трудно поверить в то, что подобный хаос может способствовать возникновению идеального общества.
Кампанеллы — об идеальном обществе, о духовной свободе, о развитии всего и всех, в том числе и творческих способностей.
Я вообще не верю в философию прогресса и построение идеального общества, всесилие идеальных законов и общественных институтов.
Он полагал, что возможно построить идеальное общество на основе высшего абсолютного разума, который постоянно бы применял «законы справедливости».
Именно замкнутым и самообеспечивающимся целым предстаёт идеальное общество и государство в трудах мыслителей древнего мира.
Именно христианство с монашеством во главе должно было обуздать и заложить основы идеального общества.
Романы, трактаты: идеальные общества, пути их построения и установления.
Он выделяет три сословия, которые должны существовать в идеальном обществе: правители-философы; воины и производители: торговцы, ремесленники и крестьяне.
Идеальное общество для автократа — это пассивное общество.
Романтический взгляд на природу человека и конструирование идеального общества можно сравнить с концепцией максимизации счастья.
Разумеется, все серьёзные учёные склоняются к первой версии: мол, философ просто хотел создать модель идеального общества и придумал для неё отдельную страну.
Тогда я понял: такого идеального общества, о котором я мечтал, нет и не будет никогда.
И принял решение: «Я принимаю советское общество таким, как оно есть, и ставлю задачу: делать идеальное общество из одного себя».
Отсюда, Платон больше рассуждал об идеальном обществе.
Лично я считаю, что таким образом строится идеальное общество всеобщего благоденствия.
Но для идеального общества не хватало одной вещи, даже с его механическим совершенством, — абсолютного постоянства.
На практике не может существовать ни идеальное общество, ни идеальный человек.
Что есть идеальное общество с точки зрения способности ставить перед собой какие-либо цели и их добиваться?
Его идеальное общество практически безгрешно, тем самым ярче подчёркивается, сколь далекоидущие последствия может иметь одна-единственная ошибка.
Но как может всё это произойти в идеальном обществе, существующем лишь в области желаний и воображения?
Возможна разработка идеальной конструкции теории и моделей гениальности, контуров идеального общества всеобщего творчества.
Того идеального общества, в котором вообще не станет дураков, потому что люди полностью научатся управлять наследственностью.
Разве недостаточно на свете концепций построения идеального общества?
Эта эпоха уже испытала на себе и дух нигилизма с его пафосом отрицания традиционных устоев общественной жизни и общепринятых норм, со стремлением к переоценке ценностей и христианской морали, с его попыткой освободить человека от навязываемых обществом правил, якобы подавляющих личность, и дух марксизма с его открыто воинствующими материалистическими воззрениями, идеями разрушения старого и построения нового идеального общества, призванного стать новым единством, в котором, однако, свобода отдельного человека оказывалась оттеснённой на второй план и в конечном итоге иллюзорной.
Принципы личного нравственного самовоспитания должны соответствовать деятельности во имя созидания идеального общества, по древним образцам «золотого века».
Из плохой глины доброго горшка не получится, вот так же и с человеческим обществом, — ну, могут ли такие скверные животные, как человек, создать идеальное общество?
Так что, возможно, действительный путь к этому идеальному обществу, лежит через «полу-капиталистическое стимулирование» экономики, сохраняющей государственный контроль над ключевыми ресурсами страны, используя при этом «хозрассчетный» метод и допуская экономическую свободу и стимулируя деловую инициативу везде, где это возможно, в особенности на более мелком уровне.
Иные советские писатели двадцатых годов, описывая модель идеального общества, немалое внимание уделяли «еде будущего» — по их мнению, строитель коммунизма не должен был отвлекаться от строительства, а всё необходимое для жизнедеятельности получать, заглатывая одну-единственную пилюлю.
В детстве политической рефлексии, в конце того долгого периода, в течение которого индивидуум разучился обогащать свой ум наблюдением над окружающей действительностью — это было для него бесполезно, потому что политически он всё равно не имел никакого влияния на свою собственную участь — индивидуалисты XVIII века, как люди науки, так и практики (но здесь я говорю только о первых), в поспешном до крайности стремлении всё изменить вокруг себя, слишком охотно импровизировали средства для осуществления идеального общества, которое рисовали им возвышенные и обаятельные мечты.
Полагаю, что это ещё одно оправдание понятию «хорошее общество», которое характеризует традицию, но также и сдвиг, состоящий в том, что цели достижения идеального общества перестали ставиться.
Идея города без обитателей, которые всегда являются источником хаоса и изменений, по-новому повториться в утопических городах XVI века, где город уже предстанет идеальным местом для организации идеального общества.
Наконец, когда народ при помощи ясных и наглядных примеров сам поймёт, что сектантское общество есть общество не святых, а таких же простых и обыкновенных людей, как и они; когда народ придёт к мысли, что идеального общества людей не может быть на земле, что даже апостольская община была не без пятен; когда всё это поймёт народ, тогда можно будет приступить и к комментариям спорных мест св.
Применяющий его политик может как иметь, так и не иметь перед своим мысленным взором план общества, он может надеяться, а может и нет, что человечество однажды воплотит в жизнь идеальное общество и достигнет на земле счастья и совершенства.
Ведь идеальное общество (многомиллионное государство, семья или организация из 3 человек) функционирует по законам природной системы, частью которой является, и только самонадеянный капиталист, копошась в своей песочнице, думает, что может «царствовать» в своём ориентированном только на деньги мире в отрыве от всеобщих законов.
Рассуждая о том, какую правду земляне смогут принести инопланетянам, он допустил слова о том, что идеологии коммунизма — такой, какая она есть в настоящее время, — не хватит для того, чтобы объяснить инопланетянам суть идеального общества.