Предложения в которых упоминается "нощь"
И вдруг он тайком из дому в нощи, как тать, скрывается неизвестно куда и неведомо зачем.
День дни отрыгает глагол, и нощь нощи возвещает разум.
Спадёт тот камень в первом часу нощи.
И рех: еда тьма поперет мя, и нощь просвещение в сладости моей.
Днесь возсия нам пресветлая память твоя, славне, яко солнце светозарное, лучами благодати озаряющи весь мир и тьму нощи злых духов и от нас отгоняющи.
О, кто даст очесем моим источник слёз, да плачу день и нощь о грехах моих?
Плача плакася в нощи — во всё время земной жизни, — и слёзы его на ланитах его, и несть утегиаяй его от всех любящих его: ecu дружащийся с ним, отвергошася его, быша ему врази345.
И вот в нощи он слышит необыкновенный звон и гремение сосудов железных и медных.
Радуйся, заре, сияющая в нощи греховной блуждающим; радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим.
Аще кто ходит во дни, не поткнется, яко свет мира сего видит; аще кто ходит в нощи, поткнется, яко несть света в нём, т.
Распахивал с солнцем нощь.
Так, 12 декабря объявлял он царю, что «отселе возврат солнцу с зимы на лето, день прибывает, а нощь умаляется».
Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деяниям, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час?
Когда душа выходит из тьмы и приближается время воскреснуть духовному человеку, тогда приходит мир от помыслов, радость, бодрствование, ведение брани, сердце горит и, как огонь, распаляется день и нощь, мир вменяется в умёты и пепел, даётся поток слёз во всякое время и во всяком деле.
Жратва была пункт его помешательства: он о ней думал сытый и голодный, во всякое время — во дни и в нощи.
Плача плакася в нощи — во всё время земной жизни, — и слёзы его на ланитах его, и несть утешаяй его от всех любящих его: вси дружащиися с ним, отвергошася его, быша ему врази (Плач.
Никодим во нощи — лишь символ веры без последствий.
И пояху в нощи заутренюю, не имуще свещь, но токмо лучиною берёзовою или сосновую светяху себе.
Яко тать в нощи.
Воплоще?ннаго Сы?на Бо?жия Ро?ждшая и?стинно твою? ду?шу просвети? и ум Боже?ственнаго зна?ния испо?лни, в нощи? предста?вши тебе?, Присноде?ва.
Слава: Испуща?я светоно?сныя лучи?, я?коже в нощи? заря? явля?емь, пре?лести тьму сия?нием слове?с твои?х, благоче?стно взыва?я, отгна?л еси?: превозноси?мый отце?в и нас Бо?же, благослове?н еси?.
Опричник ездил весь в чёрном с головы до ног, на вороном коне в чёрной же сбруе, потому современники прозвали опричнину «тьмой кромешной», говорили о ней: «... яко нощь, темна».
Доколе положу советы в души моей, болезни в сердце моём день и нощь?
Ибо это выражает, сказав: день и нощь.
Измыю на всяку нощь ложе моё.
Болезни в сердце моём день и нощь — ежедневная забота в сердце.
Ещё же и до нощи наказаша мя утробы моя.
В нощи? мя и во дни сохраня?й, борю?щих враг избавля?ющи мя.
И сё рекши, моляшеся за сына и за люди по вся нощи и дни, кормящи сына своего до мужства его и до взраста его.
Бысть яко корабль, куплю деющи, издалеча сбираеть собе богатьство, и встаеть от нощи, и даеть брашно дому и дела рабыням.
И вкуси, яко добро есть делати, и не угасаеть светилник ея всю нощь.
И бывши нощи, бысть тма, молонья, и гром, и дождь.
В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг избавляющи мя.
В сию нощь истяжут душу твою от тебе, а яже уготовал ecu, кому будут?
Некой беды, которая, аки тать в нощи, поджидает меня за следующим поворотом.
Они каждый день принимают одну и ту же пищу и не чувствуют отвращения, не осуждают никого, не испытывают в нощи естественного движения плоти, не смущаются от искушений, не имеют правил, сострадают ближним, непрестанно поучаются в сердце, молясь без содействия языка.
Крадётся следом, яко тать в нощи, боится себя шумом малейшим выдать, но охота — пуще неволи.
И бысть ему, сударыня ты моя, сон в нощи...
Ты бо еси? Исто?чник исцеле?ний душе?вных же и теле?сных, Христе?, Бо?же наш, и Тебе?, я?ко Спаси?телю челове?ков и Жениху? душ, гряду?щему в полу?нощи, сла?ву и благодаре?ние и поклоне?ние возсыла?ем, ны?не и при?сно и во ве?ки веко?в.
Утрудихся воздыханием моим, измыю на всяку нощь ложе моё, слезами моими постелю мою омочу.
И когда нощь мимо ходит (то есть проходит.
Ослаби, остави, прости, Боже прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении вся нам прости.
Меха редкостных зверей, охотничьи соколы, моржовая кость («дорог рыбий зуб») — вот что привлекало русских землепроходцев в тайгу и заполярную тундру, где «путь был зол», где они «идоша непроходными месты, яко не видеша ни дний, ни нощи, но всегда — тьма».
В сию нощь истяжут душу твою от тебе, а яже уготовал еси, кому будут?
И будут люди и утром, и в днесь (днём), и в нощи (ночью) глядеть в эти ящики, и плакать, и смеяться.
Изымю, говорит, на всяку нощь ложе моё, слезами моими постелю мою омочу, — выражая тем и обилие слёз и постоянство в них.
Но в ту же нощь и поскользнулся, и встал, и рану приял, и уврачевание получил, и в болезнь впал, и к здравию востек.