Предложения в которых упоминается "национальные корни"
Раушенбахом, обедняет отечественную историю, лишая её самобытности и национальных корней.
Он был не до конца свободен от национальных корней.
Скрылов и др., отстаивавших право на политическую независимость казачьих территорий на основе утверждения положения о существовании национальных корней казаков.
Но эта реформа обеднила отечественную историю, лишила её самобытности и национальных корней.
Сродни этому и транснациональные корпорации, подрывающие национальные корни, отделения которых действуют в тех или иных странах.
Сегодня она призвана поддерживать этническую память татар региона о своих национальных корнях через развитие и позиционирование татарской культуры в регионе.
Оно призвано лишь напомнить, что поначалу моисеи не ощущают своих национальных корней.
Он отличал марксизм — «доктрину человека без страны и национальных корней» от большевизма — «русского по своей сути душой и сердцем».
Это организация, которая не имеет национальных корней и национальных интересов.
Глубокое развитие чувства национального единства и национальных корней, даже чувства национального эгоизма.
Новые поколения стали терять свои исторические и национальные корни древней культуры, традиции предков, их связь с прошлым была нарушена.
Образованная верхушка общества, дворянство и интеллигенция, отрывалась от национальных корней.
Не случайно именно на вершине этого культурного синтеза появление композитора, творчество которого имеет глубокие национальные корни и, прорастая в пласты народной традиции, всегда остаётся ярко индивидуальным и личностно окрашенным.
Особенность любого человека, проживающего на территории нашей великой страны и считающего себя этническим русским, состоит в том, что через пять минут беседы у каждого найдутся и иные национальные корни — от татарских и немецких до украинских, белорусских, грузинских, цыганских... список каждый может продолжить по желанию.
При этом изменения эти всегда шли через уничтожение, подрыв национальных корней, национальных экономик, этнической принадлежности, суверенитета и общей целостности стран, невольно втянутых в процесс глобализации.
Её можно рассматривать как комплекс институтов правового, финансового и социального характера, обеспечивающих эффективный рост национальной или региональной экономик и имеющих национальные корни, традиции и культурные особенности.
И тем, и другим для достижения их целей необходимы одержимые люди без роду и племени, лишённые национальных корней и национальной идентичности, не принимающие на дух культуру и обычаи тех стран, где они волею судьбы оказались, и ненавидящие те народы, среди которых живут.
Очевидно, что в таких условиях следует ожидать, что в список попадёт максимальное число людей: это тот случай, когда финансовая политика властей (выплата пособий) вынуждает всех людей выискивать у себя «национальные корни», даже если на это нет больших оснований.
Дело в том, что наши сновидения строятся на том материале, который нам поставляет наша действительность, и если говорить о технической стороне этого процесса, то здесь следует выделить такие компоненты, как наш быт, религиозные и идеологические убеждения, национальные корни (фольклор), литературные пристрастия, идеалы, кумиры, мечты, вкусы и прочие культурные ценности.
Но уход в отвлечённое мышление не мог не повлечь за собой отрицательных последствий: умозрительность, слабое знакомство с практической стороной окружающей действительности, отрыв «чистого» мышления от национальных корней, чрезмерное развитие интеллекта и логического мышления в ущерб другим сторонам природы человека.
Такой поступок можно объяснить и как изначально присущей человеку иррациональной тягой к своим подлинным национальным корням, так и врождённым благородством души, нежеланием и неспособностью наслаждаться всеми благами жизни, когда его братья по крови терпят лишения и страдания.
Особую роль начинает играть подлинная страсть к национальной истории и национальным корням, иногда приобретавшая романтический оттенок, и не только на начальных этапах своего развития.
Все эти люди, в основном, отреклись по сути от своих национальных корней, национальной идентичности, став «нацией» марксистов во имя мифической «земшарной республики» справедливости.
Верхушка общества при таком отрыве от национальных корней заражалась учениями спиритов, мистиков, а масонство стало повальным увлечением молодёжи, модной «игрой».
При этом обнаруженные «национальные корни» старательно деидеологизировались, и в результате славянский метасюжет оказался вытесненным на стык двух локальных полей — детской культуры и «славянского (древнерусского) китча» (под последним понимается утрированное воспроизведение лингвистических и художественных представлений о «древнерусском», бытующих в коллекивном знании).
Достаточно было бы спросить самих себя: есть ли будущее у оторванного от национальных корней сословия в мире, где все сословия давно отошли в прошлое и уступили главенствующее место нациям?
Вот и всё, что мы знали тогда о своих национальных корнях.
С детства получил еврейское образование, глубоко связан с национальными корнями иудаизма.
Порой для уничтожения национальных корней «цивилизаторы» использовали библию, символику или иконографию.
Возникло даже своеобразное ощущение «загнанности в тупик», потери национального корня.
Не перестав быть русичами, многие русичи с паспортами «украинцев», утратили связь со своими русскими национальными корнями.
И про способность абстрагироваться от национальных корней... Вы ведь и во мне видите прежде всего руса, похитителя ваших земель?
У тебя кожа сразу начинает обтягивать скулы, подло выставляя напоказ твои национальные корни.
Уверяю, что готовлю его ничуть не лучше тебя, невзирая на мои далёкие национальные корни.
Она целиком опирается на традиции, заложенные татарскими классиками, тяготеет к национальным корням.
Они должны быть оторванными от своих национальных корней и кочевать по планете по мере производственной необходимости.
Вот и всё, что мы знали тогда о своих национальных корнях.
Каждая республика хотела вернуться на свои национальные корни, стали происходить вспышки национальной независимости (парад суверенитетов), тем более экономически они могли быть самостоятельными.
Большинство русинов считали новоявленных украинцев предателями за то, что те открыто демонстрировали отказ от своих исторических, национальных корней, от своего кровного родства и веры и предавали своих отцов и дедов.
Её национальные корни определялись не только средиземноморской красотой: она обладала редким даром находить радость в мелочах, встречала людей с улыбкой и открытым сердцем, как это и свойственно итальянцам.
Чем больше разрушено вертикальных связей, религиозных, культурных и национальных корней, тем больше общество становится массой циничных и эгоистичных потребителей, управляемой кнутом и морковкой.
Может быть, я слишком близко пришёлся к национальному корню, оттого и не слажу с собой, отходчив от этого в замыслах, нерешителен в средствах, незакончен в поступках?..