Предложения в которых упоминается "священное предание"
Здоровым национальным сознанием история воспринимается через миф и исторические сказания, через священные предания церкви.
Миф — священное предание, сложенное о деянии богов, в котором повествуется о том, как устроен мир.
История о спасении чудотворной иконы, рассказанная им афонским монахам, стала для них священным преданием.
Разве на них нет людей, собак и свиней, обещанных в священном предании?
В нём чувствуется влияние священного предания русской православной церкви.
Сунна (араб, образец, пример) — священное предание ислама.
Писать тогда не умели, и учёные люди на память знали те священные предания, которые сохранились от глубокой древности.
Престиж жрецов, хранителей священных преданий и древней веры, всё более и более увеличивался.
Поэтому единственный источник вероучения есть откровение и священное предание, переходящее из рода в род, от которых нельзя и не должно отступать ни на йоту.
Свои священные предания они называют «Ахбар» — известия, сообщения.
Но другое священное предание сохранилось о сих вратах; самые турки его повторяют.
На основании церковного, священного предания можно утверждать всё, что хотите, и если предание не поколеблено, то нельзя не признать истинным того, что передается; но... надо утверждать что-нибудь, а тут ничего не утверждается, это — слова без внутренней связи.
Другие, конечно, справедливее и сообразнее с нашими священными преданиями, изъясняют сие несходство действием разных климатов и естественных, невольных привычек, которые от оного рождаются в людях.
Кроме воспоминаний, которые трепетом наполняют душу всякого, кто благоговеет перед священными преданиями, один вид этой древней горы сражает неизъяснимым удивлением.
Эти мультикультурные ритуалы перехода всегда опирались на трансцендентные образы и священные предания племени.
Священные предания не предсказывали ничего дурного, и, кроме того, он доверял собственной интуиции.
С чего начинались священные предания жрецов?
Здесь священное предание возвратилось к месту колыбели своей.
Миф — священное предание, сложенное о деянии богов, в котором повествуется о том, как устроен мир.
Жили же многие поколения сотни, тысячи лет, не зная научных премудростей, уповая на трудовые навыки, заветы предков и священные предания.
Основа структуры любого традиционного (а зачастую и современного) обряда — миф, священное предание.
Свои священные предания они называют «Ахбар» — известия, сообщения.
Жили же многие поколения сотни, тысячи лет, не зная научных премудростей, уповая на трудовые навыки, заветы предков и священные предания.
Правда, бытует мнение, что не следует серьёзно относиться к старинным, пусть даже священным преданиям.
Это уже стало священным преданием.
И ложь и истина заключаются в предании, в так называемом священном предании и писании.
Миф, священное предание, является важнейшим компонентом ритуала.
Другие писатели находили опору для той же самой идеи в священных преданиях.
Религия канонизирует свои догматы, оформляя их в «священное писание» и «священное предание», сомнения в которых считаются в религии ужасным грехом.
Этот первый пример привязанности к своему, особому, первый пример оседлости становится священным преданием для всех северных князей, и отсюда начинается новый порядок вещей.
Даже если бы ему и показали какую-нибудь, он бы усмехнулся, потому что жил не на острове, а в космосе, где время и пространство не имели конца и края, а суть вещей объяснялась священными преданиями.
Теперь память о делах его уже истребилась в корпусе, но имя его известно и теперь каждому кадету, и как священное предание переходит от одного кадетского поколения к другому.
Религия канонизирует свои догматы, оформляя их в «священное писание» и «священное предание», сомнения в которых считаются в религии ужасным грехом.
Но время шло, их потомки постепенно начинали думать, будто старинные священные предания, доставшиеся им в наследство от отцов и дедов, рассказывают об их жизни «здесь», то есть там, где они живут сейчас.
Лишь историческими особенностями интеллектуального прогресса человечества объясняется это явление, что часть интеллектуального запаса человека, отставая и отрываясь от живого и идущего вперёд русла понятий и «верований», становится сначала «высшим знанием», в противоположность общедоступному, вседневному, опытному знанию, затем — «верой» и «религией» («священным преданием») в противоположность «знанию» — в специальном смысле.
На мой взгляд, правильный подход заключается в обращении к первоисточникам данной религии и в изучении её сакральных текстов и священного предания, а не в экспериментальном либо же рациональном подходе.
А потом по прошествии столетий возникла совершенно иная письменность и новая календарная система, но никто из писцов уже не осмелился менять дошедшее от предков священное предание.
Лишь историческими особенностями интеллектуального прогресса человечества объясняется это явление, что часть интеллектуального запаса человека, отставая и отрываясь от живого и идущего вперёд русла понятий и «верований», становится сначала «высшим знанием», в противоположность общедоступному, вседневному, опытному знанию, затем — «верой» и «религией» («священным преданием») в противоположность «знанию» — в специальном смысле.
Особенность фарисеев (по всем исследованиям, согласным между собой) состояла в том, что: 1) Они признавали, кроме священного писания, ещё изустное предание, священное предание, требующее известных внешних обрядов, которые они считали особенно важными.
Основа структуры любого традиционного (а зачастую и современного) обряда — миф, священное предание.
Он изучал индуистские священные предания, чтобы затем опровергать их со знанием дела.
Оставались славяне, пока ещё объединённые только отеческими и священными преданиями о деяниях своих пращуров и богов.
Это фактически превратило познавательную деятельность в патристику — изучение «Священного писания» и «Священного предания» и комментирование как их самих, так и их предыдущих комментаторов.
Другие, конечно, справедливее и сообразнее с нашими священными преданиями, изъясняют сие несходство действием разных климатов и естественных, невольных привычек, которые от оного рождаются в людях.