Предложения в которых упоминается "протестантство"
Именно та страна, где протестантство стало госрелигией.
Так, многочисленные ветви протестантства, при всех разногласиях, едины утверждением личной обязанности верующего обращать в свою веру других.
Здесь есть какая-то очень важная грань, связанная, с одной стороны, с моментом предельного личного самоопределения и высшей свободы человека, высшей его ответственности, но, с другой стороны, и с моментом обязательного обнаружения этой соборности, где эта тонкая грань, на мой взгляд, и разделяет православную традицию и протестантство.
Когда заключён был мир, страна официально получила свободу вероисповедания, но и вторая половина XVII столетия была для протестантства эпохой ещё далеко не спокойной: официальные права часто приходилось осуществлять и отстаивать лишь ценой больших усилий и часто не без риска всякого рода.
Протестантство едва-едва добилось, наконец, до равноправности, но до преобладания ни разу не достигло...
Он зло осмеивал не только пороки католического духовенства и суеверия масс, но иногда даже основные положения религии; он с негодованием отворачивался от узкой нетерпимости и догматизма возникающего в его время протестантства, а взамен исповедовал какой-то неопределённый деизм, какое-то отвлечённое христианство.
Протестантство ничем не отталкивало меня, но ничем особенно и не привлекало.
Привыкнув к политической независимости, буржуазия переносила дух вольности и в другие сферы, о чём свидетельствует быстрое распространение протестантства в ганзейских городах в начале XVI века.
На рубеже же XVII — XVIII столетий проникновение западничества уже в новой форме протестантства напрямую вело к секуляризации русской культуры и развитию не просто иной веры (католицизма и протестантства), но и появлению атеизма и борьбе с русским православием.
Само протестантство вскоре раскололось на множество толков, ожесточённо спорящих между собой.
Вебера плодотворно разрабатывал положение о том, что религия является решающим фактором общественного развития и что протестантство оказывает соответствующее влияние на развитие именно западного общества.
Таким образом, результат выходит в обоих случаях один и тот же, — и вот вам лёгкое примирение протестантства и католицизма!..
Инквизиция искореняла протестантство и любые отклонения от истинного католицизма, преследовала масонов, свободомыслящих, магов, астрологов, астрономов, ведьм, кудесников.
Он признавал за православием многие преимущества, по сравнению с католицизмом и протестантством.
Но, становясь внешней силой, оно перестаёт быть высшим началом и теряет право господства над человеческой личностью (как обладающей силою внутреннею), фактическое же господство является как только насилие и подавление, вызывающее необходимый и справедливый протест личности, в чём и заключается существенное значение и оправдание протестантства.
Начиная с протестантства западная цивилизация представляет постепенное освобождение человеческой личности, человеческого я от той исторической, на предании основанной связи, которая соединяла, но вместе с тем порабощала людей во время средневекового периода.
Англиканская церковь в лице пуританского духовенства с его паствою теперь добровольно отсекала от себя свою лучшую часть и с тех пор сделалась изолированною среди западноевропейского протестантства.
Даже, несмотря на значительные победы фарисейского духа в западноевропейских странах, несмотря на утверждение католицизма и протестантства, христианство остаётся духовным антиподом иудаизма.
Христианство понимается теперь исповедующими церковные учения как сверхъестественное, чудесное откровение обо всём том, что сказано в символе веры; неверующими же, — как пережитое человечеством проявление его потребности веры в сверхъестественное; как историческое явление, вполне выразившееся в католичестве, православии, протестантстве и не имеющее уже для нас никакого жизненного значения.
Среди протестантства эта деятельность особенно заметна потому, что нет у этого исповедания даже отговорки древности.
Как протестантство настроено на капитализм, так и ислам в политическо-общественной проекции оптимален для феодализма.
Ещё недавно, в начале настоящего столетия, самые передовые люди если и отвергали католичество, протестантство и православие, как это делали энциклопедисты конца прошлого столетия, то никто из них не отвергал того, что религия вообще была и есть необходимое условие жизни каждого человека.
Хотя русские и считали свою веру выше всяких других вер — католичества и протестантства, но, тем не менее, никогда не принуждали иностранцев принять православие.
Протестантство, можно сказать, только помогло иезуитам и облегчило им труд одолеть православных, обессиливши последних теми поражениями, какие нанесло им прежде.
III) Борьба православия с протестантством и иезуитами и новые, усиленные попытки к унии (1555–1589). IV) Уния (1589–1596).
Кроме всего прочего, я и религию свою позабыла: меня называют протестанткой, а я и сама теперь не знаю, какой я веры, и не очень разбираюсь, в чём разница между католицизмом и протестантством.
Более того, он предвосхитил и обьединил в себе контрасты нового времени, ибо, будучи отцом и, можно сказать, основателем средневекового католичества, он вместе с тем другими сторонами своего учения был пророком протестантства.
В комнате гувернантки царил дух строгости и протестантства.
Думаю, папа испытал большое облегчение, когда к моменту моего рождения мама возвратилась к протестантству и это позволило крестить меня в церковном приходе.
Религиозное единство дало трещину благодаря утверждению и распространению протестантства; политическое многообразие явилось логичным следствием многочисленности независимых политических единиц, которые участвовали в войне.
Столетие непрерывных войн сопровождалось распространением протестантства и усилением критики католической церкви: Габсбургская империя и папство, разумеется, стремились уничтожить угрозу своей власти, а протестанты сопротивлялись и отчаянно защищали новую религию.
Заметим при этом, что современное протестантство, в отличие от фундаменталистски ориентированных католицизма и православия, выдвинуло концепцию «постхристианской модернизации», основанной на утверждении принципиальной плюралистичности (фактически незначимости) идеологий и конфессий, форм культуры и сообществ.
Однако в историческом и глобальном масштабе, очень консервативное протестантство (будь то фундаментализм или жёсткое евангеличество) исповедуется лишь меньшинством.
Против нас подняли старинное обвинение в протестантстве, которое употребляется всякий раз, едва мы хотим предъявить наши права.
Вебера, основой развития промышленного капитализма современного ему западного типа является подъём аскетического протестантства, формирующий «дух капитализма» как совокупность ценностей и установок, превращающих человеческую деятельность в осуществление божественных предначертаний.
Вебера выявляется социокультурный механизм становления и развития «духа капитализма», формируемый этическими и религиозными институтами и особенно институтом протестантства как активной религии, «подвигающей на труд как на призвание».
Тот и другой порвали с официальной церковью и оба выражали религиозные и социальные идеи протестантства.
Подобный взгляд не являлся, однако, изобретением ни квакеров, ни протестантства в целом.
Кто бы поверил в фанатизм протестантства?
Другая их часть с немецким хладом и голландской рассудительностью спокойно доказывала логичность и взвешенность западных католицизма и протестантства.
Явилось протестантство в своих самых разнообразных формах, и начались вражды и споры между различными исповеданиями извращённого христианства.
Много было причин, уничтоживших веру людей в христианскую религию во всех её формах: в католичество, в православие, в протестантство.