Предложения в которых упоминается "понимающая социология"
Значительное место в исследованиях правовой сферы, прежде всего в ряде европейских стран занимают различные версии понимающей социологии.
Раскрытие этого момента и составляет специфику социального познания, суть понимающей социологии.
Культурно-аналитический подход развивается и в некоторых других концепциях западной понимающей социологии.
Понимающая социология представлена рядом теорий, описывающих, как люди соприкасаются с действительностью и определяют её.
Ценностные (нормативистские) методы направлены на выявление ценностно-нормативной регуляции и связаны с такими направлениями, как феноменология, понимающая социология, символический интеракционизм.
Таким образом, понимающая социология, с одной стороны, выступает как методологический принцип, особый принцип социологического познания, с другой — как специфическая интерпретация самой социальной реальности, в которой основное внимание уделяется ментальным структурам, определяющим характер социальности и социального действия.
Понимающая социология представляет общество не как жёсткую структуру, а как соотношение индивидов, совершающих осмысленные действия, стремящихся к определённым целям.
Вебер подчёркивает, что понимающая социология не есть психология, ведь с точки зрения первой рациональная целесообразная структура поведения являет собой наиболее чёткий и понятный случай смысловой структуры, а «чем однозначнее действие ориентировано по типу рациональной правильности, тем менее смысл его может быть понят с помощью каких-либо психологических соображений» (там же, с.
Теоретики понимающей социологии делали вывод о неприемлемости методов естественных наук в социологии и предлагали специфический метод-понимание, т.
Именно поэтому понимающая социология интересуется не физиологическими или психологическими явлениями, но типами смысловой соотнесённости действия.
Он обосновал такие понятия, как «понимание», «идеальный тип», «религия», что легло в основу его «понимающей социологии».
Своеобразным противовесом господствующему позитивизму в социологии явилась понимающая социология, истоки которой берут своё начало от идей философии жизни и неокантианства.
Сферой интереса понимающей социологии является поведение, которое 1) по субъективно предполагаемому действующим лицом смыслу соотнесено с поведением других людей; 2) определено этим осмысленным соотнесением; 3) может быть исходя из этого субъективно предполагаемого смысла понятно объяснено.
События, не обладающие субъективной смысловой соотнесённостью, понимающая социология принимает как условия и следствия, на которые ориентируется осмысленное действие.
Он разработал теорию, названную им «понимающая социология», и считал, что объективные социальные закономерности обнаружить невозможно, но необходимо понимать и толковать субъективный смысл, вкладываемый людьми в свои действия.
Безусловно, со временем, с развитием антипозитивизма, неокантианства, понимающей социологии, структурного функционализма, постмодернизма и др., взгляды на социологию и её значение в системе научного знания изменились.
Вебер на рубеже веков формулирует тезис о понимающей социологии, согласно которому целью социологии является анализ социальных действий и причин их возникновения через понимание того смысла, который вкладывает в данное действие сам его субъект, т.
Под знаком «интерпретации» культурная антропология в своего рода «навёрстывающем развитии» успела запрыгнуть на отъезжающий герменевтический поезд феноменологии и понимающей социологии.
Он разработал теорию, названную им «понимающая социология», и считал, что объективные социальные закономерности обнаружить невозможно, но необходимо понимать и толковать субъективный смысл, вкладываемый людьми в свои действия.