Предложения в которых упоминается "наука о животных"
Итак, энтомологией называется раздел науки о животных, в котором предметом исследования являются насекомые.
Кровообращение в медицине да и в науке о животных представлялось таинственным явлением.
Далее учитель рассказывает о добыче и использовании животных первобытными людьми, и возникновении науки о животных.
Это первая в своём роде работа, по крайней мере, с антропологической точки зрения: попытка освоения «ничейной территории» — промежуточной области между наукой о человеке и наукой о животных.
Прибавьте ещё к этому зоологию или науку о животных, орнитологию — о птицах, энтомологию — о насекомых, конхилиологию — о раковинах, ихтиологию — о рыбах, одни эти названия способны напугать юного новичка.
Ложная наука, взявшая за исходную точку отсталое представление о жизни, при котором не видно то противоречие жизни человеческой, которое составляет главное её свойство, — эта мнимая наука в своих последних выводах приходит к тому, чего требует грубое большинство человечества, — к признанию возможности блага одной личной жизни, к признанию для человека благом одного животного существования.
Прежде всего — дать студентам общее представление о философии как академической, традиционной науке, её возникновении, месте и роли в становлении цивилизации, подразумевая под этим в первую очередь переход человека из животного состояния в культурное, формирование различных, всё более усложняющихся форм человеческой общности, становление и развитие научных представлений об окружающем мире.
Более умные животные давно поняли бы, как следовало поступать, и передали бы детям науку.
Некоторые говорят о том, что при его правлении расцветали науки и искусства, легенды же рассказывают, что в его власти было даже подчинить себе птиц и животных.
Только высшие животные, вероятно, могут оперировать образами, причём это до сих пор в науке остаётся спорным.
Будучи перенесённой из биологического контекста в круг общественных наук и обратно, идея «естественного отбора» породила так называемый социал-дарвинизм — направление мысли, утверждающее, что социальное устройство должно быть аналогично устройству животного мира.
Термин «семиотика» употребляется в двух основных значениях: 1) знаковая система; 2) наука о знаках и знаковых системах, включая как системы связи в мире животных, так и разнообразные естественные и искусственные семиотики, используемые в человеческом обществе.
Ведь наука только в позапрошлом — прошлом столетиях открыла, что сначала на земле появились растения, потом животные и, наконец, человек.
То, что на языке науки называется машинной эмоцией, то, чего не хватало его механическим животным, — в двух шагах, рядом.
Увы, в 1860 — 1880-х годах, в период триумфального шествия дарвинизма по всем естественным (и не только естественным) наукам, многие восприняли идею естественного происхождения человеческой психики именно так плоско и прямолинейно — как представление, что «ничто человеческое им не чуждо» и любой феномен человеческой психики можно, пусть в примитивном, зачаточном, трудноразличимом виде, найти и у животных.
Это наука, изучающая механизмы группового поведения животных с целью объяснить многие особенности жизни людей, такие как иерархия, социальные роли, мораль, любовь, семья, измена, общественные традиции и установки и т.
— Дело в том, — говорила старушка, — что наукой доказано происхождение человека от животных.
Люди участвовали в опытах не по доброй воле, но на протяжении всей истории бесчисленные лабораторные животные лишались жизни во имя науки.
Таким образом, зачатки медицинской науки появились вместе с появлением человека, и с самого начала медицина была народной, так как осуществлялась знахарями, лекарями и так далее с помощью различных снадобий растительного, животного, минерального происхождения, а также с применением элементарных «медицинских инструментов» для наложения повязки при лечении переломов и ран, кровопусканий, трепанации черепа и т.
Ложная наука идёт дальше даже требований грубой толпы, которым она хочет найти объяснение, — она приходит к утверждению того, что с первого проблеска своего отвергает разумное сознание человека, приходит к выводам о том, что жизнь человека, как и всякого животного, состоит в борьбе за существование личности, рода и вида.
Питается небось кое-как, гамбургеры с жареными котлетами, магазинные пельмени и дешёвые сардельки из мяса неизвестных науке животных — вот его меню.
Кроме того, в данном пункте прямо указано, что к политической деятельности не относится деятельность в области науки, культуры, искусства, здравоохранения, профилактики и охраны здоровья граждан, социальной поддержки и защиты граждан, защиты материнства и детства, социальной поддержки инвалидов, пропаганды здорового образа жизни, физической культуры и спорта, защиты растительного и животного мира, благотворительная деятельность, а также деятельность в области содействия благотворительности и добровольчества.
Наука эта уже сейчас в состоянии в известной мере приоткрыть завесу, за которой пока скрывается внутренний мир животного.
— Мне, как человеку науки, трудно смириться со столь вольной трактовкой фактов но... Может быть, какое-то животное... Есть же, в конце концов, какие-то летучие мыши, пьющие кровь.
О точных науках и альбомы художников, о растениях и животных, о путешествиях и дальних странах, размышления философов и любовные романы.
Немного сгущая краски, можно сказать, что в первые столетия своего существования наука практически не имела возможностей для объективного изучения поведения животных.
Общественные и экономическая науки доказывают, что это закон развития жизни, а искусство, демонстрирующее проявления алчности и страстей как закономерное, чувственное удовлетворение животного тела человека, убивает в сознании людей их истинное предназначение.
Мы, конечно, знаем, что и европейские светила науки, имея в виду людей, говорили о них как о животных.
Вся дальнейшая история наук о поведении животных связана в основном с этими направлениями, с разработанными ими методами и теоретическими представлениями (хотя были и другие, не связанные с ними школы и традиции — и по крайней мере об одной из них не сказать просто невозможно).
Если животные воспринимают окружающую их действительность пассивно, то человек активно перерабатывает воздействия, оказываемые на его чувства и психику, средствами логически-понятийного мышления, закрепляемого в слове, и эмоционального восприятия действительности, творчески воспроизводит данные своего опыта в различных продуктах его духовной деятельности (философии, науке, искусстве и т.
Благодаря ему экспериментальная наука в прошлом обогатилась многими драгоценными фактами и имеет все основания применять его и в будущем с огромной выгодой, чему доказательством из последнего времени могут служить, например, экстирпация поджелудочной железы, обусловливающая хронический диабет, и экстирпация селезёнки, резко меняющая отношение животного к заражению микроорганизмом возвратного тифа.
Ведь без неё индивид был бы неодушевлённым сгустком материи, подобием животного, неспособным к сознательной деятельности, творчеству, наукам, познанию как таковому.
Такие открытия не исключены, но вероятнее в наше время выловить не абсолютно неизвестных науке животных, а случайных переселенцев.
Но, как мы увидим в дальнейшем, наука о поведении снова и снова пыталась отказаться от интерпретаций, от «домысливания» за животное, попыток реконструкции его субъективного мира — и всякий раз убеждалась, что в конечном счёте это означает отказ от изучения поведения вообще.
Ложная наука благо жизни видит только в животном благе и сходится с заблуждением толпы.
Христианская церковь, да и наука тоже, отказывают животным в наличии у них души и сознания, равного человеческому.
Эмбриология — наука о закономерностях развития животных организмов от момента оплодотворения до рождения (или вылупливания на яйца).
Современная наука установила, что зуд кожи у животных вызывается повышением чувствительности непигментированных её участков под воздействием солнечного света; повышение чувствительности кожи обусловлено действием красящих веществ зверобоя.
Разработанные с помощью науки для комфортного существования человека технические устройства, работающие на продуктах переработки природного углеводородного сырья, являются примитивными «энергетическими машинами», которые для биосферы и для мира растений являются подобием животного или человека.
Ей-богу, своей рукой, без малейшего зазрения совести — шлёпнул уникальнейшее для науки животное и счастлив по уши: типа, спас человечество...
Ибо править человеком, самым хитрым и изменчивым животным, по моему мнению, действительно есть искусство из искусств и наука из наук.
Так называется наука, которая проводит сравнение между человеком и его «меньшими братьями», животными.