Предложения в которых упоминается "законы истории"
И быть не может по социальным законам истории.
Они, кроме того, уголовно наказуемы и законами истории.
То, что обычно выдаётся за законы истории, представляет собой всего лишь локальные в пространстве и времени социальные тенденции.
Позднее была выдвинута идея общих законов истории, неуклонно ведущих человечество от первобытного, дикого состояния через варварство к цивилизации.
Прогресс рациональности, если он и существует, не является законом истории точно так же, как и неуклонный прогресс в развитии науки.
Однако общие законы истории зависят также от социальных факторов: производства, собственности, принципов правления, обычаев и религий.
Это — общие и весьма туманные рассуждения, но никакой не закон истории, ни высшего, ни низшего порядка.
Те, кто говорят о законах истории, упускают из виду одну любопытную деталь.
Тенденции не являются законами истории, хотя их часто путают с ними.
Идея законов истории совершенно чужда религиозным представлениям об истории.
От проблемы законов истории и смысла истории неотделим основательно запутанный вопрос об историческом прогрессе.
Прогресс в науке и технике не является, конечно, всеобщим законом истории.
Прогресс — вовсе не закон истории.
Не будем сейчас подымать вопрос о том, насколько можно считать наукою социологию и в какой мере правомерно искание законов истории.
Она претендует на понимание логики и законов истории, на обладание знанием, как должно быть устроено общество.
Рост культуры рассматривался как один из законов истории общества.
Гегелевский панлогизм, поиск всеобщих законов истории отводят момент человеческой индивидуальности на задний план.
Но законы истории не изменяются в угоду и самой страстной воле.
Этап первоначального накопления капитала. Законы истории, чёрт бы их все побрал!
Будет ли, однако, такого рода задача равносильна задаче построения законов истории?
Тот самый народ, которому они хотели помочь, возмущался их жизнью и их делами и тем самым подтвердил суровый закон истории.
И можно вообще не дождаться... На моей планете это, увы, закон истории.
Эти законы истории партии не пишут, а изучают.
Империи испытывают на себе неотвратимое воздействие законов истории.
Можно одной фразой подытожить этот контраст: экономика и техника следуют законам истории, политика должна следовать законам человеческой природы.
Таковы законы природы и законы истории.
Марксизм маскируется под науку, и благодаря этому ему легче изобразить сложившееся общество как высший и закономерный продукт объективных законов истории, изобразить деятельность руководства как деятельность от имени этих объективных законов, изобразить всякий корыстный интерес и идиотизм руководства как гениальное научное предвидение и т.
Поэтому оно, впав в состояние растерянности перед лицом неумолимых законов истории, пытается заставить советское общество преодолевать специфически коммунистический кризис совсем некоммунистическими, западнообразными методами.
При этом либеральные теории, хотя и отрицают возможность познания законов истории, по существу, как и теория формаций в историческом материализме, являются механическими теориями стадийного развития, поскольку полагают, что «мир неизбежно идёт к универсальному обществу господства частной собственности и индивидуализма».
При всей кажущейся предпочтительности гражданского общества по сравнению с государством нужно исходить не из абстрактных пожеланий сделать общественную жизнь более человечной, а принимать во внимание законы истории и специфику развития конкретного общества.
Совершенно бесчеловечных законов история знает вполне достаточное количество, законов, изданных «победителями в жизненной борьбе» для насыщения их, победителей, воли к власти и аппетитов к жизненному пирогу.
Не являются ли такие представления не только «избыточными» для этой цели, но и опасными в нравственном отношении — вследствие их доступности всяческим мерзавцам, стремящимся вещать от имени «объективных» законов истории и совести человечества и превращать их в дешёвую индульгенцию для себя.
Поскольку человеческая история представляет собой последовательность уникальных, неповторимых явлений, не существует каких-либо законов истории, ни динамических, ни статистических.
Одной из причин такого поворота явилось то, что замысел открыть законы истории и тем самым поставить науку историю в один ряд со всеми другими науками, устанавливающими определённые закономерности, не привёл ни к каким конкретным, сколько-нибудь надёжно обоснованным результатам.
Однако замысел открыть законы истории и тем самым поставить науку историю в один ряд с другими науками, устанавливающими определённые закономерности, приводил и, надо думать, всегда будет приводить в лучшем случае лишь к расплывчатым банальностям.
Стремление во что бы то ни стало открыть законы истории приводило иногда к тому, что явно ошибочные концепции излагались в форме отдельных тезисов, а последние выдавались за исторические законы.
Но «век империй», с персонифицированными абсолютистскими устремлениями субъекта власти на её вершине, закончился по неумолимым законам истории уже в начале прошлого столетия.
Отсюда проистекает представление социальных теоретиков о линейно прогрессирующем человечестве, законах истории, о социальных революциях, которые созревают, происходят, и завершаются, или не завершаются с тем, чтобы завершиться потом.
И если на базе данных поисков родилась достаточно жёсткая и догматичная теория, то в этом нет вины автора, а есть всего лишь попытка наиболее точно и адекватно изложить вышедшие из поисков периодичности законы истории.
Эта работа помогла науке об обществе перейти от умозрительного выведения эмпирически не проверенных законов истории к эмпирическому выведению статистически рассчитанных закономерностей с применением сложных математических процедур.
Расстаться с такими идеями, войти в цепь остальных живых существ, признать над собой полную и безусловную власть климата, пищи, рельефа поверхности, законов истории было слишком мучительным или казалось таким, на первый взгляд по крайней мере.
Европейский «хаос» является хаосом только по форме; по существу в нём находят своё выражение высшие законы истории, которые разрушают старое, чтобы на месте его создать новое.
Освещая ответственнейший период в истории нашей страны, он абсолютизирует субъективный фактор общественного развития, явно игнорирует объективные законы истории, проявляющиеся в деятельности классов и масс.
Но точно так же не существует и онтологической гарантии успеха тотального изменения (ни божественного провидения, ни силы природы или разума, ни законов истории и т.
Прежние проекты основывались на концепциях, описывающих реальность в терминах детерминации и детерминирующих, определяющих сил — будь то генетическая конституция или законы истории, — а не того, что конструируется и реконструируется с помощью технологических средств.
Очевидно, нет; я могу разыскивать в самой истории законы психологии и, тем не менее, ещё не буду в состоянии построить собственно законы истории: ведь законы истории, если они существуют, бесконечно более сложны, чем законы психологии, и по меньшей мере, должны представлять своеобразную комбинацию многих законов, в особенности законов психологических.
Сущность человека блуждала в таких попытках, как в горних высях мироздания, и, не находя себе вещественной опоры, способной быть измеренной и взвешенной, неизбежно завершалась внешней, вне — и надчеловеческой силой, которой оказывался подвластен человек — Господом единым и всемогущим, историческим материализмом или иными законами истории и экономики.
Не отрицая законов истории, он провозглашает право нравственного суда над историей, право личности судить об исторических явлениях не только как о звеньях цепи причин и следствий, но и как о фактах, соответствующих или не соответствующих её, личности, идеалам.