Мы показываем, что именно
парадигматический сдвиг в рецепции иконописи (от толкования её как «примитива» — к осмыслению её как исторического истока «высокой культуры») стал предпосылкой, позволившей русскому авангарду сменить свою «родословную»: в его лице русское искусство впервые вообразило свою традицию как вырастающую, в обход западнической традиции последних двух столетий, непосредственно из «национальных» средневековых корней.