Тем не менее буддийский монах входит в определённое состояние, садится в чан с кипящей водой, ему протягивают мороженых креветок, он опускает их в воду и, сварив, раздаёт людям.

Иначе говоря, это переживание не акт познания или принятия каких-то вербализованных истин и предписаний, навязываемых человеку извне, а скорее вхождение в определённое состояние сознания или, ещё точнее, погружение в континуальный поток психики, не противостоящий (или запредельный) обыденному психическому опыту, а пронизывающий его на более глубинном уровне и актуализирующийся в сознании человека в тот момент, когда прекращаются попытки вербализации непосредственного чувственного опыта.

Рассматривая весь внешний мир как продукт психической деятельности человека, чань-буддисты в качестве основной цели не только того или иного этапа деятельности, но и всей жизни в целом ставили не внесение некоторых изменений в природную или социальную среду, а достижение определённого состояния сознания, принципиально неописуемого (с точки зрения чань-буддистов) в терминах объективного мира, причём это состояние рассматривалось как имеющее самоценность вне зависимости от того, насколько оно повышало уровень адаптационных возможностей индивида.

Всякая теория соответствует определённому состоянию сознания, а сознание обусловлено «бытием», всем хозяйственным и общественным укладом жизни данного коллектива в данный момент развития.

Цель государственного управления — конечный или конкретный промежуточный пункт на пути достижения определённого состояния общества (или его подсистемы) в соответствии с запрограммированными перспективами его развития.

По единодушному мнению исследователей подлинным отцом — основателем либерализма признаётся буржуазный класс независимых, самостоятельных и, по большей части имевших определённое состояние обитателей западноевропейских городов, выступивших против феодально-монархического строя.

Другими словами, китайская мысль устанавливает ряды соответствий между первоэлементами как определёнными состояниями ци и различными явлениями, как бы воплощающими в себе эти состояния.

В практике физического воспитания, особенно спортивной тренировки, часто возникает необходимость в объективной оценке суммы нескольких свойств человека, характеризующих определённое состояние.