Поскольку сельское хозяйство и многие из искусств были сначала в руках женщин, богини плодородия и культуры предшествовали мужским богам и всё ещё удерживали своё место и тогда, когда уже развился культ мужских богов.

Почитание в охотничьих и земледельческих культах так называемых рожаниц, обеспечивающих плодовитость и плодородие, привело во времена мезолита и энеолита к усложнению представлений о вертикальном пространстве, выделению и предметно-персонажному заполнению его основных ярусов.

Постепенно среди славян распространился культ высших божеств, ассоциировавшихся с земледелием и плодородием.

Богиня-мать — женское божество плодородия. Культ её присутствовал и в древнегерманской языческой религии.

Заметим, земной жизни: шумеры молились о плодородии и изобилии; их культ имел очевидно натуралистическую природу.

Люди с более приличными наклонностями создавали или развивали культы богинь плодородия и семейного очага, богов мудрости и богов мастерства, богов земли и торговли, воздуха и ветра.

И всякое ветвистое дерево имело значение в ханаанских культах, в центре которых были божества плодородия.

Овладение материальной культурой было благотворным; не столь приятной была адаптация их ограниченной, варварской, но относительно простой религии жителей пустыни к вырождающемуся культу сил плодородия.