Предложения в которых упоминается "общезначимость"
Категорический императив становится нравственно обязывающим принципом в качестве двойного мысленного эксперимента, призванного испытать максиму воли на а) общезначимость и б) добрый настрой (чистоту): согласно ему, максима воли будет нравственной в том случае, если, помысленная в качестве общезначимой, она не опровергнет саму себя (пример с торговцем, который стоит перед искушением взять деньги в депозит, хотя и знает, что не сможет вернуть их) и если предполагаемый ею поступок мог бы быть совершён исключительно по мотиву долга при отсутствии к нему каких-либо склонностей или, ещё лучше, вопреки им (пример с купцом, который ведёт свои дела честно, хотя честность оборачивается для него убытком).
Другое проявление квазиобъективности моральных ценностей — это содержательная общезначимость моральных принципов и норм.
В рассматриваемом здесь контексте общезначимость может трактоваться либо как фактическая «общепринятость» определённых моральных норм, либо как их «обязательность» для всех людей (или вообще «разумных существ»), — даже если кто-то из них не принял эти нормы в качестве собственных внутренних установок.
Если общезначимые содержательные признаки морали действительно наличествуют в конкретном разнообразии норм, то обнаружение этих признаков не означало бы доказательство правоты этического объективизма в его реалистической и априористской ипостасях, отрывающего «абсолютную мораль» от «эмпирического человека»; содержательная общезначимость моральных норм вполне объяснима действием естественных — социальных и, возможно, также природных — детерминирующих факторов.
Ибо тут требуется ещё сперва доказать, возможно ли вообще и насколько возможно познание; тем самым такая логика не только переступает в спорную область метафизики, но, доказывая и опровергая, она предполагает уже ту необходимость и общезначимость мышления, из которой должно ещё проистечь убеждение в объективности мышления.
Здесь достигается подлинная общезначимость мысли, онтологически указывающая на нечто поистине всеобщее, надындивидуальное, лежащее в основе нашего мышления.
Другими особенностями научного знания являются: его рациональность, системность, интерсубъективность, понимаемая как общезначимость, общеобязательность, наличие специальных методов познания и специального языка понятий, категорий для максимально точного и непротиворечивого выражения полученных знаний.
Может ли принятие партикулярной «точки зрения» вести к раскрытию истины, если последней приписываются такие (так или иначе понятые) свойства, как объективность, общезначимость, достоверность?
Претензии теологии на непогрешимость своих выводов и оснований, поскольку она полагает, что последние принадлежат к области божественного откровения, соответствует претензия религиоведения на объективность установленных им фактов и общезначимость даваемых им объяснений.
Нормы поведения могут быть признаны моральными лишь в том случае, если они выдерживают проверку на общезначимость, на всеобщее применение.
При этом свойства разумности и политичности (социальности) в равной степени акцентируют общезначимость и надындивидуальность своих законов.
Свойства науки, как профессионально-организованной познавательной деятельности: объективная предметность; общезначимость; обоснованность; определённость; точность; проверяемость; воспроизводимость предмета знания; объективная истинность; полезность.
Основными отличительными чертами, позволяющими выделить правовую норму, являются её общезначимость и общеобязательность.
Только при этом условии — назовём его способностью объективной регуляции — творец сможет создать художественный смысл (и выразить его) так, чтобы он содержал художественную истину, или художественную правду (объективную художественную общезначимость для определённой эпохи, определённого народа, социальной общности и т.
При этом общезначимость права представлена как на объективном, так и на субъективном уровне.
Универсальность, общезначимость и объективная социальная необходимость права обусловлена прежде всего связью его с онтологическими основаниями миропорядка (т.
Мыслительная культура классики была пронизана: 1) мировоззренческой рациональностью, понимаемой как общезначимость жизненно существенных смыслоопределений, которые поддаются реалистическому выражению (примером могут служить математика и операции формальной логики); 2) оптимистическим чувством присутствия естественного порядка, гармоничного в своём осуществлении и рационально постижимого в познании.
Для него истина — это не совпадение знаний об объекте с самим объектом, а общезначимость знаний.
Но тем не менее такая постановка вопроса не может привести к тому, чтобы обесценилось, как это бывает в случае перехода за пределы эмпирической науки в трансцендентном смысле, опытное познание и преуменьшились его притязания на общезначимость.
Со временем выявилась интересная закономерность, заключающаяся в том, что познание претендует на универсальность и общезначимость, однако всегда оказывается исторически обусловленным.
Конечно, общезначимость здесь абсолютизируется, стушёвывая историческую многоликость содержаний и форм развивающейся действительности и личностное многообразие человеческих индивидуальностей.
Разумеется, последнее утверждение давало возможность новой трактовки психического заболевания и общезначимости усматриваемого больной личностью a priori.
В начале XXI века ни один текст, обойдённый вниманием mass media, уже не может претендовать на общезначимость, не то что на сакральность.