Предложения в которых упоминается "несчастное сознание"
Как известно, главные соблазны писателя — это стоицизм, скептицизм, несчастное сознание.
Лишь сознание с его раздвоением, рефлексией, оценкой, с его болью и несчастьем, лишь несчастное сознание находится по сю сторону добра и зла.
От таких снов и от несчастного сознания, эти сны порождающего, нужно во что бы то ни стало избавить человечество.
Вместе с тем, «несчастное сознание» и нигилизм не являются проявлением слабости духа.
Он вновь обращается к рассмотрению «несчастного сознания» как условия становления самости высшего порядка.
Да, трудно жить, обладая несчастным сознанием.
Русские, несомненно, обладая замечательной прирожденностью, в своём «несчастном сознании», сформированном греческим православием, совсем не сознают себя единой культурной нацией, никак культурно (рационально и по праву) не отличают себя от других.
Это «несчастное сознание» есть «сознание потери всей существенности в этой достоверности себя и потери именно этого знания о себе, — потери субстанции, как и самости; оно есть скорбь, которая выражается в жестоких словах, что бог умер (daß Gott gestorben ist)».
Образ закатности явлен в литературе как осмысление до предела обострившихся противоречий фаустовской культуры, представленных в столкновении идеологий, конфликте человека и города, во внутренней конфликтности человеческой сущности, выраженной в столкновении аполлонического и дионисийского начал, в мотивах духовного одиночества и образе несчастного сознания.
Понятно, что настоящий, глубокий самоотчёт есть привилегия несчастного сознания, однако и наивность, если она совершенно бесстрашна, может быть в высшей степени поучительной.
Вновь наделило женщину ужасающим величием христианство; страх перед другим полом — одна из форм, какую принимает для мужчины разорванность несчастного сознания.
Но при этом оказался бы на промежуточной территории несчастного сознания, потерял бы свою уверенность, а вместе с ней и профессиональный лоск.
Через раздвоение единства на противоположности благодаря их синтезу и новому раздвоению несчастное сознание достигает единства с абсолютом.
Но эта чужая свобода, подтверждающая мою свободу, одновременно вступает с ней в конфликт: в этом трагедия несчастного сознания; каждое сознание притязает на то, чтобы только себя полагать в качестве суверенного субъекта.