Предложения в которых упоминается "истинная добродетель"
Но, не говоря уже о том, что предрассудки той эпохи делали подобный брак почти невозможным, автор позволяет себе попутно заметить, что временное благополучие не возвышает, а унижает людей, исполненных истинной добродетели и высокого благородства.
— Благочестие — вот истинная добродетель любой женщины, особенно — женщины знатного рода.
Он не навязывает им свои идеи, но проявляет твёрдость в суждениях, уверенный в том, что истинная добродетель восторжествует.
Истинная добродетель сама по себе есть награждение имеющим её.
Единственно истинная добродетель есть та, которая стремится к той цели, в которой заключается благо человека, не имеющее в сравнении с собою ничего лучшего.
Из этого очевидно, что действительная истинная добродетель может заключаться только в управлении слепыми силами природы.
Истинная добродетель на огне не горит и в воде не тонет, тем более на земле не пропадает.
Истинная добродетель едина и неделима: невозможно, обладая одной её частью, не обладать всеми остальными.
Терпение — истинная добродетель, особенно когда имеешь дело с мужчиной.
Нет, настоящая монета, на которую надобно менять всё, здесь одна — разумение; ею и за неё покупаются и продаются действительно и мужество, и рассудительность, и справедливость, и вообще истинная добродетель, независимо от того, чувствуется ли при этом удовольствие либо страх и прочее тому подобное или не чувствуется.
На примере известной притчи о мытаре и фарисее в церковных проповедях рассматривается тема истинной добродетели, для которой первым условием проявления являются смирение и покаяние, а главным препятствием — гордыня.
Свету может не нравиться разделение этих идей, поскольку он привык сливать их воедино и находит удобным выдавать внешнюю благопристойность за истинную добродетель — принимать побелку стен за чистоту святилища.
В истинную добродетель он не верил, считая, что те, кого свет почитает добродетельными либо просто глупы и чопорны, либо умело скрывают свои пороки, но чаще всего они просто не встречались с достойным искушением.
Свету может не нравиться разделение этих идей, поскольку он привык сливать их воедино и находит удобным выдавать внешнюю благопристойность за истинную добродетель — принимать побелку стен за чистоту святилища.
Это неправда, что претензия на вознаграждение не свойственна истинной добродетели и наносит ущерб её чистоте, потому что, напротив, она используется для её поддержки, поскольку человек слишком слаб, чтобы желать добродетели лишь в угоду самому себе.
Но, не говоря уже о том, что предрассудки той эпохи делали подобный брак почти невозможным, автор позволяет себе попутно заметить, что временное благополучие не возвышает, а унижает людей, исполненных истинной добродетели и высокого благородства.
Он не предназначался для исправления, так как в этом не было смысла: душа уже не была в состоянии развивать способность нравственного выбора, без которой истинная добродетель невозможна.
Когда люди обжигаются, идя путём наслаждения, им легче выяснить, в чём они ошиблись, и понять, где сбились с пути, чем когда они обожглись, следуя воображаемому долгу или воображаемому представлению об истинной добродетели.
Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие.
Ибо, где истинная добродетель, там любовь; где любовь, там добрая и спокойная совесть; где спокойная совесть, там мир и покой; где мир и покой, там утешение, радость, веселье и сладость.
Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие.
Истинная добродетель не нуждается в славе, что же касается молитв, то у аллаха есть много ангелов, извещающих его о благочестивых поступках... Если же ангелы ленивы и нерадивы и спят где-нибудь на мягких облаках, вместо того чтобы вести счёт всем благочестивым и всем богохульным делам на земле, то молитвы ваши всё равно не помогут, ибо аллах был бы просто глуп, если бы верил людям на слово, не требуя подтверждения от доверенных лиц.
Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие.
Он принадлежал к числу тех людей, для кого истинная добродетель является главной целью, кто ставит её выше собственного благосостояния, положения в обществе, удовольствий или успеха.
Поскольку дети интуитивно любят то, что приносит удовольствие, и ненавидят то, что доставляет боль, основная задача учителя — удостовериться в том, что истинная добродетель становится объектом любви, а порок — объектом ненависти.
— Ваша светлость, коль скоро, зная мою преданность вам, вы соизволили выслушать мой совет, мне кажется, вы должны в сердце своём возрадоваться тому, что самый красивый и самый благородный из дворян, какого мне только приходилось видеть за всю мою жизнь, не сумел ни любовью своей, ни силой столкнуть вас со стези истинной добродетели.
Вот где истинная добродетель!
И между ним и его учениками была истинная добродетель, преданность и сострадание.
Терпение — вот истинная добродетель!
Ведь истинная добродетель должна страдать!
Истинная добродетель не имеет ничего общего с так называемой моралью.
Тот, кто познал истинно прекрасное, тот сумеет родить истинную добродетель.
Истинная красота рождает истинную добродетель.
Бессмертие открывается перед людьми, творящими истинную добродетель. Бессмертен добродеятель.
Истинная добродетель исходит из самого человека, но, разумеется, не из любого человека, а хорошего.
И если человек возгордился не греховной суетой, а истинными добродетелями, это ещё страшнее для него.
Альтернатива истинной добродетели и благу.
Автор мне говорит: постой, я научу тебя истинной добродетели.
Не ведая правил истинной добродетели, они вместо законов имеют какие-то предания и считают за грех бросить в огонь ножик, опереться на хлыст, умертвить птенца, вылить молоко на землю, выплюнуть из рта пищу; но убивать людей и разорять государства кажется им дозволенною забавою.
Она бы предпочла человека скромного достатка, но с добрым сердцем, способного на горячую и пылкую любовь, так как она считает, что истинная добродетель укрыта от назойливых глаз и, часто, её помогают найти разделенные совместно житейские радости.
Она не осмеливалась прямо высказать сестре свою нелюбовь к высоким замыслам, так как знала, что тут же получит доказательство того, насколько чужды ей истинные добродетели.