Предложения в которых упоминается "блажен муж"
Впрочем, хотя бы через некоторые главные добродетели известимся о духовном богатстве этого блаженного мужа.
Так, божественный певец сказал: Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых (Пс.
Послушай же, как этот блаженный муж отвечает именно на ту мысль их, с которою они спрашивали его, а не на самый вопрос.
Блажен муж, который претерпит искушение, потому что, претерпевши искушение, он приимет венец жизни.
Впрочем, хотя через некоторые главные добродетели известимся о духовном богатстве сего блаженного мужа.
В стороне послышался дрожащий старческий голос: Блажен муж, аллилуия, иже не иде на совет нечестивых, аллилуия, аллилуия.
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
Блажен муж, иже уповает нань — потому что приимет будущую жизнь.
Первый псалом, тот, что начинается словами: «Блажен муж, который не ходит в совет нечестивых», ясно отвечает на эти вопросы.
Рцы cиe: «Блажен муж...» тихо и разумно, со вниманием, а не борзяся, якоже и умом разумевати глаголемая.
Блажен муж, иже в разуме своём поучается святым и в премудрости умрёт (гл.
Блажен муж, который умирает как праведный и благий, о котором не написано никакое писание неправды и против которого не найдено вины!
Такое сердце: блажен муж.
Так живущий: блажен муж.
Прибавлю: «блажен муж, иже претерпит искушение», «Искушён быв, может и искушаемым помогать».
О, дивная купля блаженных мужей!
Впрочем, на что, блаженный муж, я пишу это тебе, сказавшему: «Одно и то же — давать гистрионам и жертвовать демонам, если даёшь ему как гистриону, не как человеку».
Блажен муж, который хранится от греха, который отражает от себя грех, в каком бы образе, в каком бы облачении не предстал ему грех: предстанет ли он в беззаконном поступке, представится ли в помышлении, советующем беззаконие, или в чувстве, приносящем наслаждение, упоение греховное.
Блажен муж, который хранится от греха, который отражает от себя грех, в каком бы образе, в каком бы облачении ни предстал ему грех: предстанет ли он в беззаконном поступке, представится ли в помышлении, советующем беззаконие, или в чувстве, приносящем наслаждение, упоение греховное.
Я сижу на стуле, передо мной толстая книга с крупными смешными буквами, против меня рыжее злое лицо деда, я спрашиваю его: что такое «блажен муж, иже не иде на совет нечестивых»?
И прежде этот блаженный муж много преподал советов относительно честности жизни и добродетели, дал также много и практических наставлений; притом же, что особенно важно, в своих четырнадцати посланиях он изложил все правила жизни человека.
Однако были среди пёстрой и унылой интеллигентской массы особые люди, пытавшиеся впотьмах нащупать путь истинный, следуя известному завету — блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
— Куда девалось: блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв (Иак.
Блажен муж, который на собрание нечестивых не ходил... (Пс. 1, 1).
Блажен муж, который на собрание нечестивых не ходил (Пс.
Блажен муж, который на собрание нечестивых не ходил.
Блажен муж, иже... на седалищи губителей не седе (Пс.
Коли нашёл себе муж добрую жену — только хорошее выносит из дома своего; блажен муж такой жены, и жизнь свою проживут они в добром мире.
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей (Пс. 1: 1).
Прибавлю: блажен муж, иже претерпит искушение21.
Прибавлю: «блажен муж, иже претерпит искушение», «Искушён быв, может и искушаемым помогать».
— Блаженны мужи воюющие, ибо спасены будут.
Здесь он встречал строки о царе и царстве, о помазаннике божием, о нечестивых советниках, о блаженном муже, который не ходит на их совет, и т.
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
Блажен муж, который умирает как праведный и благий, о котором не написано никакое писание неправды и против которого не найдено вины!
Также нет о ней умозрений ни в каком слове мудрых и блаженных мужей.
Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
Посему блажен муж, иже не иде на совет нечестивых.
Блажен муж, еже печётся о своём отечестве.
Иакова: блажен муж, иже претерпит искушение (Иак.
Прибавлю: «Блажен муж, иже претерпит искушение».
И по тщательном исследовании, не употреблял ли этих оспариваемых ныне высказываний кто-либо из древних и блаженных мужей, нашёл я многих и по древности достоверных, и по точности знания не уподобляющихся нынешним учителям.
Блажен муж, не подвластный растлению извне, восхищающийся лишь собою, полагающийся лишь на собственный дух и готовый ко всему; его уверенность опирается на знание, а его знание — на постоянство; суждения его неизменны, и решения его не знают исправлений.
А раз ткнул ему отец в середину, там, где уже «яко древо, насаждённое при исходищих вод», а он опять: «Блажен муж, иже не иде...» Так его и поймали!