Предложения в которых упоминается "апостольские правила"
Апостольские правила содержат предписания, главным образом относящиеся к клиру.
Владимир ввёл апостольское правило, что достояние церкви — это «нищих богатство, церквам, монастырям, пустыням подъятие, живым прибежище, а мёртвым памяти».
Тем не менее часть из них (Апостольские правила) вошли в позднейшие кодексы и действуют в церкви.
Апостольское правило выражало догматическое учение об иерархии применительно к своей эпохе.
Апостольские правила — канонические для всех христианских церквей.
Он содержал авторитетные и обязательные для православных христиан законы: апокрифические апостольские правила, правила вселенских и некоторых поместных соборов, признанных каноническими, нормативные сочинения церковных писателей IV — VII вв., а также компиляции из церковных установлений византийских императоров.
При этом 41-е апостольское правило касается лишь права епископа распоряжаться приношениями мирян на содержание духовенства, которые должны быть честно распределены между клириками.
Отчуждение церковной собственности допускается не только 38-м апостольским правилом, которое запрещает лишь имущественные злоупотребления, но и рядом других канонов.
Последуй апостольским правилам, если считаешь себя православным!
Выше мы уже ссылались на 34-е апостольское правило, которое запрещает епископам предпринимать какие-либо действия, превышающие их власть, без рассуждения первого епископа.
Согласно четырнадцатому апостольскому правилу, епископу запрещено «оставлять свою епархию и во иную переходить».
По апостольским правилам, всякий епископ должен признавать первое лицо в государстве «яко главу», будь это царь или выборный правитель (президент) — всё равно, «но и первый ничего да не творит без рассуждения всех», сказано в апостольских правилах181.
Для христианина нет мелочей, нет вещей и понятий безразличных; для него апостольское правило: вся благообразно и по чину да бывают — распространяется не только на область жизни, но и на область мысли и слова.
Целый ряд памятников дисциплинарного или, точнее, литургико-канонического19 характера претендует на восхождение к апостольской традиции: это «Дидахи», или «Учение двенадцати апостолов» 20, «Дидаскалия», «Апостольские постановления» 21 и «Апостольские правила».
Правило апостольское 58 гласит: епископ, или пресвитер, не радящий о причте и о людех, и не учащий их благочестию, да будет отлучён.
Таким образом, те правила церковной жизни, которые были установлены ещё в апостольские времена, должны были выполняться всеми христианами.
Необходимо отметить также, что и данное правило, следуя буквально апостольским словам, возлагает функции учителя в вере не на епископа и священника, а на мужа.