После краха монархии в среде этнических элит стало преобладать стремление к «огосударствлению наций» — начался распад империи, вызванный не отпадением частей, а разрушением центра.

Для представителей этнической элиты характерно стремление сконструировать значимое прошлое, возвышающее группу, к которой принадлежит автор, обосновать доступ к тем или иным ресурсам -LSB- Шнирельман, 2000 -RSB-.

Принятый не только исследователями, но и чиновниками, публицистами и этнической элитой, такой подход приводит к методологическому кризису при определении статуса этнической группы и языка -LSB- Соколовский, 2004 -RSB-.

Третья теория трактует этничность как изменяющийся спектр возможностей, которые могут быть мобилизованы в определённых социальных условиях, своего рода инструмент влияния этнических элит и (в меньшей степени) индивидов.

Но как только монархия была ликвидирована в феврале 1917 года, империя рассыпалась — национализм этнических элит для этого уже созрел.

Вообще националистические антироссийские настроения культивировались в тончайшем слое этнических элит.

Кроме того, именно в советский период башкирский народ, «подтянувшись» до уровня нации, получил региональную этническую элиту.

Вполне приемлемый для слаборазвитых народов курс давал в западных территориях империи негативные результаты — формирование антиимперской этнической элиты.