Их ведущими элементами, обеспечивавшими порядок и распределение важных для жизни человека ресурсов, выступали обычаи и традиции, нравы, религиозные догматы и другие простейшие нормы и правила общежития.

По мнению авторов исследования, в этих религиозных направлениях наиболее активно поддерживается индивидуальность, толерантность и скептицизм, её члены могут свободно решать, насколько они верят в религиозные догматы.

При этом в основу права может быть положена протонорма (архаическое право), религиозный догмат (средневековое право), государственно-партийная идеологема (советское право), юридическая норма (современное право).

Религиозные догматы трудны для их логического освоения рациональным разумом современного человека, в то же время даже ложные наукообразные гипотезы несут в себе элементы логики и рационализма, и потому легко воспринимаются современным человеком как истинные.

Более чем двухсотлетний период всевластия материализма утвердил в человеческом сознании элементы рационализма и критического отношения как к научным гипотезам, так и к религиозным догматам.

Догматы науки, называемые парадигмой, вторичны и обоснованы на ложной идее о бессмертии материи, во многом в противовес духовным религиозным догматам о бессмертии духа, а потому их доказательная база полна недосказанностей и противоречий, что ставит под сомнение их достоверность и объективность.

Кроме этого несомненного факта признания со стороны науки истинности христианского религиозного догмата о грядущей гибели современного человечества, есть и другие поразительные открытия науки, которые сближают науку и христианскую религию.

То, что человек ведает как религиозный догмат, он хочет познать и как философскую, теоретическую истину, подобно тому как скульптор ищет того же самого в мраморном изваянии.