Можно даже сказать, что, когда человек находится в эгоцентрическом состоянии, сосредоточен исключительно в себе, на своих страданиях и мучениях, когда теряется для него реальное отношение к другим и другому, он всегда во тьме, в тёмной яме, которая оказывается бездонной.

Если не уничтожать различия между реальным отношением, которое мы констатируем, и отношением логическим, которое имеет значение только в нашем рассудке, то нельзя отождествлять акциденцию отношения с её безусловным основанием.

Культура, культурная социальная среда — это не абстракция, это текст реальных отношений живых людей в пространствах и временах, он строится по поводу определённого предмета.

Но так как в этом случае частота выступает как один из признаков, свидетельствующих о существовании устойчивого реального отношения между объёмом и весом, то она возрастает при каждом новом столкновении субъекта с этим отношением.

Результатом становятся многочисленные короткие и пустые виртуальные отношения, страх перед реальными отношениями, желание притупить чувство одиночества новыми и новыми виртуальными романами.

Кроме того, реальные отношения всегда содержат в себе элемент риска — вдруг мы не понравимся, нас не примут такими, какие мы есть, или оставят ради кого-то, кто красивее и привлекательнее.

Так как метафизика стремится быть учением о реальных основаниях, то её метод не может быть тождествен методу силлогистики, а логика в принципе не способна отразить реальные отношения вещей.

Эта логика, по сути, смешивала логические и реальные основания, утверждая, что логическое отношение основания и следствия равнозначно реальному отношению причины и следствия и что логическое основание и следствие связывают вещи и явления таким же образом, как понятия и суждения.