Третья точка зрения выражает стремление к максимальному ограничению государственной власти, а затем и к её полному устранению с политической сцены, видя в этой власти главную угрозу для свободы личности.

Привычка размышлять об истории (народа или человеческой души) в категориях начала пути, его развития, логики и окончания возникла задолго до появления на европейской политической сцене национальных государств и формирования соответствующих идеологий.

Это «нечто», привнесла американская ультра-либеральная идея, которая практически устранила реальные правящие элиты с политической сцены, увела их в тень, а вместо них представила обществу анонимных таинственных заговорщиков, которые якобы борются за получение безраздельной власти над человечеством.

Если экстраполировать все эти типы политически социализированной личности на отечественные реалии и представить себе мир политической сценой в виде «театра», то подавляющее большинство россиян выступают в этом театре не в роли «артистов» (и даже не в роли «статистов»), а только и исключительно в роли «зрителей».

Зрители жаждали на политической сцене именно таких героев, и им было неинтересно, что творится за кулисами.

Прежде всего, это касается характеристики самих действующих лиц греческой политической сцены: регентов, иностранных дипломатов, греческих политиков.

Сменились и действующие лица на рязанской политической сцене — в 1500 г.

Они работают также и в области политики (выступая на «политической сцене», причём очень удачно).