Особую роль в этом играют различные формы коммуникации, основанные на общественной системе языка.

Этнополитика как «система», как «системная целостность» — и одновременно как «универсальная», «общеприменимая» теория и модель, «которые носят всеобщий характер и применимы к государствам с различными общественными системами».

Эксплуататорская основа общественной системы имеет свою диалектику: политический — экономический факторы.

Нормы, ценности и институты, составляющие ядро всякого мирового порядка, являются отражением интересов наиболее производительной социальной группы и призваны оправдывать её лидерство в рамках всей общественной системы.

Любые общественные системы, не обладающие этим качеством, не могут существовать долго, быстро входят в фазу депрессии и разрушаются.

Более того, теория и практика системы российского права требуют существенной корректировки, что обусловлено переходом к новой общественной системе, к переакцентировке в целях правового регулирования общественных отношений.

Копятся ресурсы, которые не поддаются экономическому измерению в традиционной методологии, но которые крайне необходимы для устойчивости общественной системы.

Однако одно дело — теоретико-абстрактное рассмотрение человека в системе биологической эволюции живого мира, а другое — выработка поведения общественной системы, основанного на подчинении выявленным (реальным или мнимым) целям этой эволюции.