Ведь осознание мегрелами и сванами себя через этноним «абхазы» могло реанимировать по существу уже утраченное ими субэтническое самосознание, что могло стать серьёзной помехой на пути этнической консолидации (культурной гомогенизации) самого грузинского общества!

После манифестации её участники расходились, недоумевая: это каким же образом они — мегрелы и сваны, всегда выражавшие самосознание (свою этническую идентичность) через самоназвания (этнонимы) — «мегрелы», «сваны» и «грузины» — вдруг оказались абхазами?!

При этом важно подчеркнуть: в самосознании грузин в «Мы» входят карталинцы, кахетинцы, имеретинцы, мегрелы, сваны и другие картвельские субэтнические группы, но абхазов среди них нет!

Перепись населения 1926 года делила грузин на собственно грузин, мегрел, чан, сванов и бацбий.

Рядом жили грузины, мегрелы, курды, много армян, евреи, турки — очень смешанный город.