Легко понять, какая специфическая форма субъективности соответствует каждому из этих трёх моментов логического времени: «
мгновенный взгляд» предполагает безличного «некто» («некто видит»), нейтрального субъекта логического рассуждения без какой-либо интерсубъективной диалектики; «время для понимания» уже предполагает интерсубъективность, то есть для того, чтобы прийти к заключению, что моя шляпа белая, мне нужно «транспонировать» себя в рассуждение другого (если другой с белой шляпой увидит на моей голове чёрную шляпу, он сразу же поймёт, что у него чёрная шляпа, и встанет; если он этого не сделал, значит, моя тоже белая).
