Соответственно, в конструктивное философское обоснование границ
и возможностей научного
разума, расширение его познавательных сил заложено возвращение единства
разума и веры, науки
и религии, что предполагает расширение границ философских исследований науки
и, конечно, выход за рамки версии, внутри которой проблема научной рациональности не когда приобрела столь радикальный характер.