Предложения в которых упоминается "марксизм и национальный вопрос"
Статья «Марксизм и национальный вопрос» вышла в 1913 г.
Статью столь пространную, что её пришлось публиковать в трех номерах, а год спустя — из-за большого к ней интереса — даже издать отдельной брошюрой под несколько иным названием: «Марксизм и национальный вопрос».
Решили, что называться она будет «Марксизм и национальный вопрос».
Здесь он написал свой выдающийся труд «Марксизм и национальный вопрос».
Не он ли, «чудный грузин», лучший знаток национального вопроса, автор псевдогениального труда «Марксизм и национальный вопрос», борясь за преодоление пережитков национализма, начал уничтожать памятники русской национальной культуры вместе с «прежней» русской интеллигенцией?
Ещё в 1913 году, как указывалось выше, он написал статью «Марксизм и национальный вопрос».
Сталина «Марксизм и национальный вопрос», мы уже встречали эту мысль — «буржуи» придумали «национальность» именно для того, чтобы защитить свои рынки от внешних производителей.
Сталина «Марксизм и национальный вопрос», а сложная система исторического действия и взаимодействия отношений людей конкретных общностей, совокупность их творческих связей и взаимосвязей, определённая целостность.
Была выпущена книга «Марксизм и национальный вопрос».
Разница лишь в том, что она выводила свою «красноту», своё антизападничество не из марксизма, а из российского народничества, из веры в исходную общинность, коммунистичность русского крестьянина и русского национального характера.
Более того, академический марксизм утверждает, что переход к социализму возможен только после того, как капитал сотрёт национальные границы и уничтожит традиционные государства, но это слишком отдалённая перспектива.
Постижение национальных и социальных противоречий закономерным образом пробудило в нём протест, направило его сознание от религиозной ортодоксии к либерально-националистическим воззрениям, а затем в дальнейшем привело к марксизму.
Определяющим для лидеров российских большевиков были указания основоположников марксизма: «Национальная обособленность и противоположности народов всё более и более исчезают уже с развитием буржуазии, со свободой торговли, всемирным рынком»; с уничтожением частной собственности национальные черты народов «неизбежно будут смешиваться и таким образом исчезнут».
Ему больше всего хотелось обстоятельно, по-деловому, по-новому осветить главные проблемы внутренней и внешней политики партии, тактики и стратегии политической борьбы, отношение марксизма к проблемам мира, демократии, национальной независимости, а также к государству.
Разумеется, истоки национальной политики связывали также с именами основоположников марксизма.
Но так как этот народ не имеет интеллигенции, образованного класса, правящего класса, ведущего класса, который отражал бы не воздушные замки марксизма и не растреллиевские дворцы дворянства, а реальные устремления русских изб, то русский народ не имеет адекватного ему национального, культурного и политического оформления, потерянного в XVIII веке.
Основная цель марксизма — упразднение всех нееврейских национальных государств.