Александрова (в частности, «Диалектический материализм» и «Историю философии», которые он редактировал) за «
нигилистическое отрицание значения буржуазных философов», за то, что все творцы великих философских систем прошлого изображаются им просто как идеологи эксплуататорских классов, заботящиеся лишь о защите существующего строя.