Как в старину, так и сейчас немалую роль играют родственные и земляческие связи, но на первый план выходят всё же «деловые и политические качества».

В буржуазном обществе, как известно, ослабляются внутрисемейные и родственные контакты, меньше значения придаётся соседским, земляческим и этническим связям.

Это становится возможным благодаря расширению семейной общности посредством включения в неё родственных групп, находящихся на периферии клановой структуры, а также благодаря другим формам личных связей: земляческим, дружеским, коллегиальным и проч.

Традиционное (и обоснованное) недоверие китайцев к государственным институтам всегда компенсировалось не только семейно-клановой солидарностью, но и разветвлёнными, весьма гибкими земляческими связями.

Наоборот, задача состоит в том, чтобы для трудовой повинности найти опору в районных и земляческих трудовых связях, навыках и привычках, положив в основу трудовой повинности известные территориально-производственные округа, определённые на основании естественно-исторических, производственных и бытовых условий.

На смену партийно-бюрократическим кланам с их системой личной зависимости, лояльности и взаимного отпущения грехов, которые в ряде республик и ведомств принимали характер своеобразных «мафий», приходили жёсткие, но более компетентные технократы, связанные между собой не земляческими и семейными отношениями, а общей заинтересованностью в успехе «дела» и «прогресса» — в их понимании этих терминов.

Каждый хотел найти родственную, земляческую душу, с кем можно было поделиться своей бедой, поговорить.

Они приезжали по земляческому, а не по этническому принципу — на родине он играл второстепенную роль.