Ко второй песне на первом же концерте стало очевидно, что зрители знают тексты всех песен!

Поначалу они играли кое-что из «демократов» (группы из стран соцлагеря), разбирая по нотам их песни и подставляя сочинённые самостоятельно русские тексты.

Они собрали и опубликовали тексты их песен, использовали их образы и сюжеты в своём творчестве.

В настоящее время считается, что в основе этих песен лежат фольклорные тексты, переработанные и позднее переинтерпретированные политически.

Автор повести взял ходячую легенду, может быть, песнь о князе и неверной княгине, и соединил её с прозаическими выписками из летописей, впрочем, далёкими от известных нам летописных текстов.

Ибо хотя я и не исполнила эту песню первой, тем не менее была автором её текста и музыки.

Так, давно уже сложилось убеждение, что мелодика в русских былинах, в отличие от мелодики «настоящих» песен, имеет прежде всего и главным образом мнемоническое значение, то есть призвана обеспечить сохранность текста в памяти его исполнителей и, кроме того, отчётливо «выделить» эпическое слово из обычной повседневной речи.

Поэтому предметом их интереса оказались прежде всего тексты детского фольклора, а именно песенки, правила игр, отговорки, пародии на песни и стихи взрослых, детские анекдоты, загадки, магические вызывания потусторонних сил, гадания и заговоры.