С полным основанием можно утверждать, что в философии нет более фундаментальной по значимости и сложной по решению проблемы, чем выяснение сущности бытия.

Эмерж-дентность, как и креативная случайность, укоренена в бытии, имеет онтологическое основание.

В этой высшей, истинной науке он видит ключ к разрешению основных вопросов бытия и основание всякого действительно научного знания в области космологии, математической физики, психологии и этики личной и социальной — истинной политики.

Последнее должно базироваться на доктринально проработанных основаниях установления бытия отраслей права.

Согласно этой формуле, в одном качестве психическое связано с общественным бытием людей, их отношениями, в другом — оно является субъективным, идеальным образом мира, в третьем — связано со своими природными основаниями, прежде всего высшей нервной деятельностью мозга.

Все эти формулы формируют лишь направление мысли, они не являются фундаментальными величинами на основании которых мы откроем тайну бытия.

Вот эти болотные рассуждения совершенно можно применить и к людям, дерзающим на основании одних «законов» отрицать другие — на основании одного бытия отрицать возможность иного.

Иными словами, исходным основанием для неё является не учение об объективности и общезначимости того, что есть, а о ценности и смысле самого бытия человека.