Бедность в советской культуре рассматривалась как пережиток прошлого, как следствие недостаточного развития хозяйства или социальных аномалий.

Действительно, разрыв между «бедностью и богатством» был зияющим разрывом, и таким же зияющим разрывом был разрыв между утончённо тепличной культурой «верхов» и остатками полного бескультурья на низах.

В основе авторитарного стиля работы таких учителей — бедность душевного развития, низкий уровень общей и профессиональной культуры, отсутствие педагогического мастерства.

При этом есть разрыв между богатством и бедностью, есть разные, иногда полярные представления о решении проблем, есть специфика нашей национальной политической культуры, есть неусвоенность, на мой взгляд, и некоторых демократических практик.

Уникальные, ещё не известные человеку технологи по сжижению и транспортировке гигантских объёмов вещества, удивительные достижения в плавке, сварке, химических соединениях веществ, молекулярном и атомарном строительстве, использовании магнитных сил, а рядом бедность материальной культуры, которая находилась по числу предметов, наверное, на уровне древнеримской республики.

Часто в романах и повестях рядом с хорошо наблюдёнными и талантливо написанными картинами — приходится встречать неуклюжие, примитивные главы и абзацы, отличающиеся безвкусицей, свидетельствующие о явной недостаточности, бедности культуры их автора.

Протестантская, западная культура видит в богатстве знак божий, награду за труд, православие напротив видит в бедности некое благо, возможность заслужить божью милость.

Воспитанное такой религией и такой культурой общество насквозь пропитывается установками бедности.