Она призвана научить молодого человека широко и глобально мыслить, помочь ему стать сознательным субъектом исторического творчества и вместе с тем выработать у него иммунитет против опасных искушений нашего времени — бездумного иррационализма и мистики, прагматизма и эгоизма, бездуховного сциентизма и технократизма, однобокого профессионального кретинизма и ограниченности, ненасытного потребительства и стяжательства и т.

Естественно, в патристике всё больший вес набирает иррационализм.

Представители иррационализма одними из первых заметили, что цивилизация, которая стремится всё подчинить логически выверенным схемам и не доверяет естественному ходу истории, игнорирует чувства, волю и природные инстинкты людей, рано или поздно попадает в свой собственный капкан.

Своеобразной реакцией на безмерное возвеличивание роли разума стал иррационализм — особый вид философского знания, положивший начало и соответствующему направлению.

Вот почему материализм, идеализм, сенсуализм, рационализм и иррационализм рассматриваются как основные направления философии.

Она призвана научить человека широко и глобально мыслить, помочь ему стать сознательным субъектом исторического творчества и вместе с тем выработать у него иммунитет относительно опасных искушений нашего времени — бездумного иррационализма и мистики, узколобого прагматизма и эгоизма, бездуховного сциентизма и технократизма, однобокого профессионального кретинизма и ограниченности, ненасытного потребительства и стяжательства и т.

Славянофильский иррационализм в понимании природы общества, государства и права противопоставляется западноевропейскому рационализму с его концепцией правового государства, конституционализмом, правами и свободами человека и гражданина.

Поясним, что под термином «мистицизм» в данной книге подразумеваются различные философские и богословские учения, а также особый способ понимания и восприятия мира, основанный на эмоциях, интуиции и иррационализме.