Манерова, студенты имеют довольно устойчивые представления о совести, так как в течение четырёх лет стабильно отмечали у себя следующие её проявления: звучание голоса сердца, удерживающего от некоторых поступков; наличие в каждом человеке внутреннего стержня; переживания из-за отсутствия возможности помочь нуждающимся; переживания из-за причинения боли близким людям; укоры совести; студенты не согласны с тем, что нравственность и совесть — понятия, имеющие слабое отношение к реальной жизни; по их мнению, безнравственные поступки больше вредят тем, кто совершает их; они не согласны с утверждением о том, что им не хотелось бы воспитывать своих детей как совестливых людей.

Все должны быть хорошими, и все стараются стать хорошими, но последствия оказываются плохими, потому что люди перестают мыслить, как мыслили когда-то — прислушиваясь к голосу сердца.

Наиболее правильный способ выбрать учителя — это прислушаться к голосу сердца и если вы почувствуете гармонию и доброту, исходящую от учителя, то ваш выбор правильный.

Какие же ещё потрясения нужны, чтобы все легковерные и легкомысленные вняли голосу сердца своего, который иногда в предрассветную бессонницу говорит им, что правда не в цилиндре и не в новом, затрудняющем ходьбу, шлейфе.

Поэтому вместо того, чтобы бросаться покидать зону комфорта, нужно разобраться с тем, что именно нужно покидать, ради чего это делается и мешает ли это движению за голосом сердца.

На втором этапе человека ждут испытания, проходя которые он должен научиться приводить в гармонию голос разума и голос сердца и не увлекаться интеллектуальным познанием, тем самым лишая себя возможности обрести подлинную мудрость.

Прислушайтесь к интуиции, призовите на помощь воображение и следуйте голосу сердца.

Но если вы заглушаете голос сердца, то вместо него у вас могут появиться суждения, продиктованные чем-то извне, а не вашим сердцем.