Ожидаемо оказалось, что белорус, великорус и украинец похожи друг на друга, как родные братья.

Физический тип и материальная культура (быт) великоруса, как оказалось, в этом отношении вызывали сомнения.

Катков, освещая выставку в «Московских ведомостях», с негодованием отмечал непривлекательность предложенного организаторами-учеными облика великорусов.

Но в случае с великорусами определение общих черт для всех многочисленных региональных групп не представлялось возможным.

По этой причине «азиатами» могли называть как финно-угров (расовая принадлежность которых к монголоидам считалась в ту эпоху доказанной) и великорусов (из-за «финской» части их крови), так и поляков — когда речь шла о сарматских элементах их культуры и нрава в сравнении с европейскими.

Последовательно сравнивая различные сферы жизни, быта, истории и культуры малорусов и великорусов, историк обнаружил отличительные особенности этих народностей (не народов) во всех областях, — они, по его мнению, демонстрируют более несходств, нежели общности.

Вместе с великорусами украинцы (малорусы) отражали шведское нашествие.

Как и пушкинская проза, это язык настоящего, природного великоруса, одарённого исключительно тонким чутьём к законам и требованиям своей родной речи.