Следы влияния гностиков и их последователей богомилов прослеживаются и в восточнославянской традиции (Громов, 2002), однако это не значит, что первоначальный дуализм всенепременно нужно сравнивать с христианскими или гностическими представлениями и выводить всё из последних (хотя подобное иногда случается) (Васильченко, 2005).

После этого нельзя не понять, что болгарские богомилы стоят ему поперёк горла вдвойне, как болгары и как отрицатели икон, мощей и обрядов.

— Да или альбигойцев, или богомилов.

Богомил взбунтовал народ, его поддержала и часть бояр, постановила новой веры не принимать.

Причём организовали сопротивление не язычники, а «волхв» Богомил, проповедник богумильской ереси.

Богомилы были ответвлением павликиан.

Также важное место реинкарнация занимала в учениях павликан и богомилов.

При этом богомилы признавали необходимость всего одной молитвы «Отче наш»: «Любят бо рече упокрити, на распутьих воставше молити-ся и прочая та вся еретицы почитающе возвращают церкви распутья мнят суща, многоглаголания же литургию менят и ины молитвы бывающая в церквах».