Предложения в которых упоминается "богомил"
В средние века павлиане и богомилы учили, что мир создан диаволом или сатанаилом.
В то же время в страну проникли учения некоторых византийских ересиархов, павликиан, богомилов, примыкавших к гностикам, манихейцам и мессалийцам.
Это касается не только честных христиан, но более — богомилов.
Ожесточённое сопротивление ему организовали вовсе не язычники — народ взбунтовал «волхв» Богомил.
О богомилах и жидовствующих уже говорилось.
Богомилы отрешались от погрязшего в грехах мира и пытались обрести спасение за счёт крайнего аскетизма.
Богомилы обвиняли богатевшую церковь и духовенство в служении дьяволу.
Большую часть учения павликиан и богомилов восприняли вальденсы, катары и альбигойцы.
Все сочинения богомилов были уничтожены и многое в их учении нельзя определить точно.
Богомилы не признавали злую государственную власть, учили не повиноваться ей, хулили богатых, ненавидели царей и умирали за свои убеждения.
Не антихристы ли, не предшественники ли апокалипсического антихриста гностики второго и третьего века, манихеи, антитринитарии, ариане, аполлинаристы, несториане, монофизиты и монофелиты, пелагиане, иконоборы, богомилы и павликиане, социниане, жидовствующие, древние и новые антиномисты, наши раскольники, особенно беспоповцы, наши хлысты и прочие сектанты, ирвингиане и другие бесчисленные толки мистического сектантства?
Одни только представители некоторых сект наподобие баптистов и болгарских богомилов позиционируют себя как строгие пацифисты и категорически отказываются служить в армии и даже прикасаться к любого рода оружию, демонстрируя тем самым пассивное неприятие окружающего мира, царства тьмы под началом её князя.
Противниками этого учения в средние века являются альбигойцы, павликиане, богомилы, вальденсы и виклефиты, в новейшие века — вообще протестанты.
В VII веке возникло движение павликиан, в IX веке — богомилов.
При этом богомилы признавали необходимость всего одной молитвы «Отче наш»: «Любят бо рече упокрити, на распутьих воставше молити-ся и прочая та вся еретицы почитающе возвращают церкви распутья мнят суща, многоглаголания же литургию менят и ины молитвы бывающая в церквах».
Также важное место реинкарнация занимала в учениях павликан и богомилов.
Богомилы были ответвлением павликиан.
Причём организовали сопротивление не язычники, а «волхв» Богомил, проповедник богумильской ереси.
Богомил взбунтовал народ, его поддержала и часть бояр, постановила новой веры не принимать.
— Да или альбигойцев, или богомилов.
После этого нельзя не понять, что болгарские богомилы стоят ему поперёк горла вдвойне, как болгары и как отрицатели икон, мощей и обрядов.
Следы влияния гностиков и их последователей богомилов прослеживаются и в восточнославянской традиции (Громов, 2002), однако это не значит, что первоначальный дуализм всенепременно нужно сравнивать с христианскими или гностическими представлениями и выводить всё из последних (хотя подобное иногда случается) (Васильченко, 2005).