Льёт богиня из золотого сосуда на землю росу, и роса усыпает траву, цветы и деревья сверкающими, как алмазы, каплями.

Появляются мифы о всемогущей богине, делающей землю плодородной, великом змее, приносящем мудрость и новую пищу, лабиринте мёртвых и двери в другой мир.

И если что-либо способно доказать непостижимость египетской религии для нашего чувства, то это то, что там, наоборот, земля — бог, а небо — богиня.

Одном из мест её почитания была земля бригантов, тех, у кого она была богиней, давшей им своё имя (сравните с ирландским «бриг» («сила» или «ремесло»); уэльским «бри» («честь», «слава»), что предполагает её высокие функции.

Они представлялись нашим предкам не отвлечёнными понятиями, но живыми воплощениями стихийных богов и богинь, которые поочерёдно нисходят с небесных высот на землю.

Из недр земли, из расщелины скалы бьёт прохладный родник, распространяя зелёную жизнь кругом себя, утоляя жажду стада и их владельца: это — богиня, нимфа, наяда.

Капли её божественной крови падали на землю, оставляя след всюду, где проходила богиня.

Из чего можно сделать вывод, что отвечала богиня за плодородие земли.