Изо дня в день следовало приносить в жертву двух агнцев: одного утром, а другого вечером, причём каждый раз в сопровождении хлебного приношения (муки и елея) и возлияния (вина).
В частности, это случаи особых очистительных ритуалов, а также ежегодных праздников, когда всесожжения, хлебные приношения и даже мирные жертвы требовались от народа, а не приносились людьми добровольно.