Римляне в этом случае поступали именно так, как обязаны действовать все прозорливые правители,
озабочиваясь об отстранении не только настоящих, но и всех могущих произойти в будущем, затруднений — всеми мерами, какие указывает благоразумие, ибо только предвидя зло заблаговременно, можно его избежать; если же ждать его приближения, то можно потерять благоприятное время для противодействия ему, подобно тому, как запуская болезнь можно довести её до неизлечимости, когда уже никакое лекарство не в состоянии помочь.
