Если кантианство первой волны в своей культурфилософии использовало в основном идеи «Критики способности суждения», то неокантианство опирается на весь ресурс наследия великого мыслителя.
Философия культуры, 2016
Если вторая часть «Критики способности суждения» формулирует «конечную цель творения» как плод культуры (ноуменально данную, но феноменально недоступную), то первая показывает возможность её изображения без её данности: возможность некоторым образом увидеть невидимое.
Философия культуры, 2016
Критической она называется из-за названия трёх известных работ: «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения».