Предложения в которых упоминается "коровья смерть"
Простые люди верили, что 18 февраля пробегает по земле заморённая коровья смерть: руки граблями, рожа страшная.
Дело в том, что в этот день «коровья смерть ходит».
Он во многих селениях так столовался: ему предоставляли кров, еду, а иногда и приплату давали небольшую; ведун же, в свою очередь, выкуривал из домов рохлей, чертил борозду от коровьей смерти, отпугивал ночных крикунов.
Впрочем, с этим благочестивым обычаем во многих местах наши поселяне совершают и другие суеверные обряды ввиду каких-либо повальных болезней на скот, которые обыкновенно олицетворяются у них с коровьей смертью.
Обряд этот совершается обыкновенно в полночь обществом старых женщин, вооружённых дубинами и кочергами, с разными церемониями, которые заключаются тем, что одна из более опытных поселянок с растрёпанными волосами, сбросив с себя верхнее платье, опахивает сохою деревню, откуда хотят выжить коровью смерть.
И точно так же она первой шла опахивать город, если к нему подступала страшная моровая язва, или коровья смерть, или иная повальная болезнь, которая не щадила ни старых, ни малых.
Полагали, что в этот день по городам и сёлам бегает коровья смерть.
Не хватало нам тут коровьей смерти от этих выродков.
Вот ты кто, коровья смерть!
По поверью, чтобы не пускать её во двор и предохранить коров от падежа, крестьяне убирали хлеба старыми лаптями, пропитанными дёгтем, от которых коровья смерть «бежала без оглядки».
Вот, к примеру, бабы, когда коровью смерть от селища отгоняют, очень грозно в посуду стучат.
И угроза эта не пустая — попадись им кто, кого они за коровью смерть примут, враз убьют!
Как коровью смерть опахивать, привороты всякие, да как под насест ребят носить к курам — это знают.
Чтобы оградить себя от злого духа, крестьяне проводили обряд опахивания, после которого коровья смерть не могла попасть в село.
Чтобы отогнать коровью смерть, жгли вереск и колючие травы, чей дым отпугивал нечистых духов.
Потом выходили за околицу и рассыпали вокруг деревни угли и золу, чтобы закрыть дорогу коровьей смерти.
Считалось, что в этот день по сёлам ходит коровья смерть — злое существо, убивающее коров.
Считалось, что коровья смерть не может сама войти в село, её обязательно надо завезти вместе с товарами, обозами и так далее.
Помочь справиться с коровьей смертью может только опахивание.
С окончанием обряда женщины расходились по домам с уверенностью, что за обведённую черту вокруг селения не может пробраться коровья смерть.
Чтобы оградить себя от злого духа, крестьяне проводили обряд опахивания, после которого коровья смерть не могла попасть в село.
Чтобы отогнать коровью смерть, жгли вереск и колючие травы, чей дым отпугивал нечистых духов.
Потом выходили за околицу и рассыпали вокруг деревни угли и золу, чтобы закрыть дорогу коровьей смерти.
Приметы и обычаи: существовало поверье, что в этот день по деревням бродит коровья смерть в образе чёрной кошки, собаки, коровьего скелета или отвратительной старухи.
Горе тому животному, которое попадалось в это время навстречу неистовым женщинам: его убивали без пощады, предполагая, что в образе его скрывалась коровья смерть.
Приметы и обычаи: существовало поверье, что в этот день по деревням бродит коровья смерть в образе чёрной кошки, собаки, коровьего скелета или отвратительной старухи.