И соответственно, два разных, два противоположных чувства возникают там и здесь к государству: ущемлённый и, вместе с этим, самоуничижительный человек начинает не любить созданного им государства-идола, бессознательно винить его в таком своём состоянии; и напротив, созданное из любви к себе, ради себя государство воспринимается, при любой частной критике, всё-таки как родное.