Отчасти же это такие суждения, в которых представление субъекта хотя и богаче и определённее, чем представление
предиката, но в нём выступает и подчёркивается лишь то, что покрывается этим последним представлением; именно такие суждения, которые в качестве
предиката употребляют менее определённое и более общее представление с сознанием того, что оно не исчерпывает субъекта.